“庆卿何去？”

“此去刺秦。”

“何为秦？”

“王既为秦。”

“秦王？”

“然。”

“为何而去？”

“丹有所托。”

“刺之何往？”

“……”

“知死而刺，值否？”

“当值。”

“何为当值？”

“丹有所托。”

“卿非拘泥之人，岂甘因人所托而授首？”

“……”

“卿之剑法，绝世而无双；卿之年华，盛芳而当立；然，何以刺秦？”

“剑法固无双，何人知晓？”

“……”

“年华固当立，可得永存？”

“……”

“轲幼学剑，少得成，浮生二十余载，未曾出鞘，乃何？无敌之故。

然，诚如离兄所言，轲已当立，既为武者，因何而立？当必刺之。

轲非滥杀之人，亦无意与天下匹夫戏剑，固，只愿杀一人而名天下。

此人，非秦莫属！”

“唉，未知何得劝卿而弃？”

“轲之灵魂，永垂而不弃！”

“唉，卿意已决，离不多言。

敢问卿何时而去？”

“此刻。”

“此刻？！”