借问观世音，因何不肯去？

为渡大中华，有缘来此地。

如此看来，普陀这千余年来的佛教名胜之地，是由日本人创始的。

可见中日两国人民自古就互相交往，具有密切的关系。

我此次出游，在宁波天童寺想起了五百年前在此寺作画的雪舟，在普陀又听到了创造寺院的慧锷。

一次旅行，遇到了两件与日本有关的事情，这也可证明中日两国人民关系之多了。

不仅古代而已，现在也是如此。

我经过定海，参观鱼场时，听见渔民说起：近年来海面常有飓风暴发，将渔船吹到日本，日本的渔民就招待这些中国渔民，等到风息之后护送他们回到定海。

有时日本的渔船也被飓风吹到中国来，中国的渔民也招待他们，护送他们回国。

劳动人民本来是一家人。

不肯去观音院左旁，海边上有很长、很广、很平的沙滩。

较小的一处叫做“百步沙”

，较大的一处叫做“千步沙”

。

潮水不来时，我们就在沙上行走。

脚踏到沙上，软绵绵的，比踏在芳草地上更加舒服。

走了一阵，回头望望，看见自己的足迹连成一根长长的线，把平净如镜的沙面划破，似觉很可惜的。

沙地上常有各种各样的贝壳，同游的人大家寻找拾集，我也拾了一个藏在衣袋里，带回去作纪念品。

为了拾贝壳，把一片平沙踩得破破烂烂，很对它不起。

然而第二天再来看看，依旧平净如镜，一点伤痕也没有了。

我对这些沙滩颇感兴趣，不亚于四大寺院。

离开普陀山，我在路途中作了两首诗，记录在下面：一别名山五十春，重游佛顶喜新晴。

东风吹起千岩浪，好似长征奏凯声。

寺寺烧香拜跪勤，庄严宝岛气氤氲。

观音颔首弥陀笑，喜见群生乐太平。

回到家里，摸摸衣袋，发见一个贝壳和一根紫竹，联想起了普陀的不肯去观音院，便写这篇随笔。

十二　万物皆灵

蝌蚪

一

每度放笔，凭在楼窗上小憩的时候，望下去看见庭中的花台的边上，许多花盆的旁边，并放着一只印着蓝色图案模样的洋磁面盆。

我起初看见的时候，以为是洗衣物的人偶然寄存着的。

在灰色而简素的花台的边上，许多形式朴陋的瓦质的花盆的旁边，配置一个机械制造而施着近代图案的精巧的洋磁面盆，绘画地看来，很不调和，假如眼底展开着的是一张画纸，我颇想找块橡皮来揩去它。

一天、二天、三天，洋磁面盆尽管放在花台的边上。

这表示不是它偶然寄存，而负着一种使命。