昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓&ldo;天柱&rdo;也，围三千里，周圆如削。

下有回屋，方百丈，仙人九府治之。

上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。

（《中荒经》）

《十洲记》〔3〕一卷，亦题东方朔撰，记汉武帝闻祖洲瀛洲玄洲炎洲长洲元洲流洲生洲凤麟洲聚窟洲等十洲于西王母，乃延朔问其所有之物名，亦颇仿《山海经》。

玄洲在北海之中，戍亥之地，方七千二百里，去南岸三十六万里。

上有大玄都，仙伯真公所治。

多丘山。

又有风山，声响如雷电，对天西北门。

上多太玄仙官宫室，宫室各异。

饶金芝玉糙。

乃是三天君下治之处，甚肃肃也。

征和三年，武帝幸安定。

西胡月支献香四两，大如雀卵，黑如桑椹。

帝以香非中国所有，以付外库。

……

到后元元年，长安城内病者数百，亡者大半。

帝试取月支神香烧之于城内，其死未三月者皆活，芳气经三月不歇，于是信知其神物也，乃更秘录余香，后一旦又失之。

……明年，帝崩于五柞宫，已亡月支国人鸟山震檀却死等香也。

向使厚待使者，帝崩之时，何缘不得灵香之用耶？自合殒命矣！

东方朔虽以滑稽名，然诞谩不至此。

《汉书》《朔传》赞云，&ldo;朔之诙谐逢占射覆，其事浮浅，行于众庶，儿童牧竖，莫不眩耀，而后之好事者因取奇言怪语附著之朔。

&rdo;则知汉世于朔，已多附会之淡。

二书虽伪作，而《隋忐》已著录，又以辞意新异，齐梁文人办往往引为故实。

《神异经》固亦神仙家言，然文思较深茂，盖文人之为。

《十洲记》特浅薄，观其记月支国反生香，及篇首云，&ldo;方朔云：臣，学仙者也，非得道之人，以国家之盛美，将招名儒墨于文教之内，抑绝俗之道于虚诡之迹，臣故韬隐逸而赴王庭，藏养生而侍朱阙。

&rdo;则但为方士窃虑失志，借以震眩流俗，且自解嘲之作而已。

称班固作者，一曰《汉武帝故事》〔4〕，今存一卷，记武帝生于猗兰殿至崩葬茂陵杂事，且下及成帝时。

其中虽多神仙怪异之言，而颇不信方士，文亦简雅，当是文人所为。

《隋志》著录二卷，不题撰人，宋晁公武《郡斋读书志》始云&ldo;世言班固作&rdo;，又云，&ldo;唐张柬之书《洞冥记》后云，《汉武故事》，王俭造也。

&rdo;〔5〕然后人遂径属之班氏。

帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿，年四岁，立为胶东王。

数岁，长公主抱置膝上，问曰，&ldo;儿欲得妇不？&rdo;胶东王曰，&ldo;欲得妇。

&rdo;长主指左右长御百余人，皆云不用。