归途中，虽觅医诊治，缓程慢行。

但病体仍经不起长途旅行的劳顿。

1850年2月，林则徐带着孱弱的病躯，淹留于江西南昌，暂寓百花洲就医。

&ldo;止足原非羡逸民　&rdo;。

辞官引退后的林则徐，对沿途民间的疾苦仍注意探询，寄以关切。

对长期未能解决东南民困问题而深为担忧。

在百花洲养病期间，他曾经写信与友人姚椿商讨赈饥、漕运、河防等改革的办法。

自从1830年离开福州，已有20年过去。

长期的官场生活，他没有亲手经营过田宅，所谓&ldo;归来事农圃　&rdo;，像古代的隐士逸民那样过着闲适的庄园生活，显然是不可能的。

更重要的是，英国侵略者已经进入福州城，蹂躏他的桑梓，回乡之后，他断难闭目不理，强吞这口不平之气，又怎能安适地度过暮岁残年呢?在时局危难的中国大地上，找不到一片可以隐身闲逸的乐土，而养育自己的乡土，埋着先人父母的遗骨，他摆脱不了对先辈、父母的系念。

他抱着矛盾的心情，在百花洲寓居养病40余日之后，于4月14日回到他想回而又不忍回的故乡。

开放为五口通商口岸的福州，疮痍满目。

林则徐旋里不久，就曾十分沉痛地说　：&ldo;家乡江河日下，人人穷不聊生，原其所由，大约有三大害：洋烟也，花会也，举商而继以捐资也。

&rdo;　当时一些下层封建知识分子，把这目不忍睹的衰败现象编成《禽言》六章，在福州民间广为抄传。

其中《禁烟》一首云：

行不得也哥哥，毒草传遍芙蓉阿，试问近来烟禁，罪贩若何?罪卖若何?罪吸若何?新例赫赫从重科，不旋踵而皆无他。

王政何尝求速效，其弛毋勿纵之过?民未知耻奚由格，塞流徒见扬其波!漏卮今昔纵不问，金钱坐视全消磨，奚必咸阳三月火，一灯尽彀焚山河。

起痼疾，留俟后人何?行不得也哥哥!

这年6月，由于英人擅自租住城内神光寺，福州人民群情激愤，强烈反对这一&ldo;强民从夷&rdo;的做法，严厉警告违约进城的英国人。

人民群众抗英情绪的高涨，促使林则徐打破了缄默，他联合一批爱国士绅，书写公启质问侯官县令，又带头联名上书福建巡抚，要求效法广州，坚加驱除，林则徐在参加反英人入城斗争的日子里，还继续孜孜讲求抵御外侮之策，不时和志同道合的亲朋故友深加商讨。

在家乡，他还发起组织&ldo;湖上诗社　&rdo;。

林则徐在福州家居的这一年，中国的政治形势发生了重大的动荡。

战后遍布全国各地的农民反抗斗争，酝酿着一场反对帝国主义走狗清朝政府的伟大革命风暴。

清朝统治集团也因2月25日道光帝的病死而发生微妙的变动。

即位的咸丰帝以&ldo;中兴之主&rdo;的面目出现，全力对付烽烟四起的农民起义，并为此下诏求贤。

在朝廷求贤若渴的气氛中，林则徐再次引起了封建统治集团的注目。