在蓟镇的几年里，戚继光完成了一部军事著作‐‐《练兵实纪》。

在书中，戚继光系统地提出了他的练兵理论。

他认为，关于练兵，一要重视对士兵的平日训练，二是要循序渐进，不能急于求成。

他认为，士兵们应当重视平日里的教场操练，把训练当作真正临阵抵敌一般来体验，甚至平时不训练的时候也要&ldo;一心想着杀贼，蓄养锐气，军容整齐&rdo;。

练习之法，先练&ldo;伍法&rdo;，即队伍之间的整合，其次练胆气，再次练耳目，再次练手足，最后练营阵。

首练伍法，看得出戚继光对于军纪的强调，而对于士兵的个人能力，却是首重&ldo;胆气&rdo;。

这种理论说明戚继光是一个非常重视精神训练的将领。

他练兵，不是练单纯的武艺，而是要练就一种军魂，一种气魄。

蓟州练兵收到的效果非常明显。

当隆庆六年（1572）汪道昆代表朝廷巡视蓟镇时，戚继光在汤泉（今河北遵化县北）组织了一次有十万士兵参与的演习。

演习规模之大，气势之伟，令亲自观看演习的戚继光本人都深受感染，有&ldo;中心实属恍惚&rdo;之叹，相信&ldo;边事真有可为&rdo;。

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镇北：朔风边酒不成醉落叶归鸦无数来（2）

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十六世纪六七十年代，由于蒙古俺答汗与明廷讲和，被封为顺义王，宣府、大同以西边疆相对来说比较平定。

骚扰边疆的只是东部一些小部落。

经常侵犯蓟镇一带的是朵颜部的酋长董狐狸。

然而，面对军容齐整的戚继光部队，董狐狸只是一次一次地失败，最后不得不在万历三年（1575）与明廷讲和，双方通贡互市。

此后虽然偶尔会有一些战事，但是，戚继光与李成梁分别镇守的蓟州、辽东，始终固若金汤，保障了明廷东北边境的安全，而蓟州军容之盛，也为诸边之冠。

据《明史》记载，蓟州防备极其完善，敌人根本找不到漏洞，只得转而骚扰辽东。

这样，镇守辽东的李成梁就经常打战，似乎显得&ldo;战功卓著&rdo;。

但比起戚继光镇守蓟州时不战而屈人之兵的威名来，那就实在算不得什么了。

这样的防御一直持续到万历十一年（1583）戚继光调离蓟镇。

他调离蓟镇，是与张居正之死有关。

张居正在万历十年（1582）死去，随即便遭到神宗的清算，而凡与张居正往来密切的大臣，多半受到牵连。

戚继光正是在这种政治背景下遗憾地离开了北部边疆。

清人编四库全书，在《四库全书总目提要》中对戚继光的诗文有这样的评价：&ldo;诗亦伉健，近燕赵之音。

&rdo;看来，蓟镇的近二十年岁月，毕竟给戚继光留下了抹不去的烙印。

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兵法：迹至粗而用至神

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