其二，&ldo;春晖堂&rdo;为康熙书。

海宁陈家有清帝御书&ldo;春晖堂&rdo;匾额。

&ldo;春晖&rdo;用唐孟郊的诗：&ldo;慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

&rdo;这是&ldo;春晖&rdo;两字的出典。

有学者说：&ldo;春晖&rdo;喻慈母恩，乾隆帝若不是陈家之子，为何题写这样的匾额？但是，经孟森先生考证：陈家确有&ldo;春晖堂&rdo;匾，但此匾是康熙帝赐书，而&ldo;非高宗所书也&rdo;。

其三，胤禛抱子理难通。

有人说，胤禛做皇子时，生育不蕃，出于争储的目的，所以不择手段抱来陈家之子冒充自己的儿子。

康熙五十年（1711年）八月十三日乾隆帝降生时，海宁陈氏在北京做高官的陈元龙，由吏部右侍郎改吏部左侍郎，八月又改广西巡抚。

胤禛时为雍亲王，他的长子、二子虽早殇，第三子弘时却已8岁。

且当时胤禛34岁，正当壮年，在雍邸格格钮祜禄氏生下弘历（乾隆帝）后三个多月，另一格格耿氏又为雍正生下第五子弘昼，后雍正帝又有过五个儿子。

所以说，雍正帝因&ldo;生育不蕃&rdo;而抱养他人儿子，于情于理，实难说得通。

因此，孟森说：&ldo;世宗（雍正）亦安知夺位之必胜？又安知陈氏之子必有福？&rdo;此说无据，不攻自破。

其四，没有蒋氏&ldo;公主楼&rdo;。

海宁冯柳堂写《乾隆与海宁陈阁老》一文，认为常熟人蒋溥的陈姓夫人为帝女，就是说那个被换走的雍亲王之女，后来由陈家嫁给了蒋溥。

蒋溥之父名廷锡，被康熙帝赐进士，授编修，为内阁学士，官户部尚书、兵部尚书，拜文华殿大学士。

蒋溥，雍正进士，直南书房，官户部尚书、礼部尚书、吏部尚书、翰林院掌院学士、协办大学士。

蒋溥甚得皇上恩宠，蒋溥的陈夫人在常熟所居之楼，当地称&ldo;公主楼&rdo;。

此说也靠不住：一则，常熟人都说不知有&ldo;公主楼&rdo;；蒋氏后人也不知有&ldo;公主楼&rdo;。

二则，冯氏举证蒋溥去世时，乾隆帝曾两次亲往视疾，以此作为蒋溥为帝女的证据。

其实，蒋溥久居相位，得了重病，帝往视疾，死后亲奠，是为常例（《清史稿》卷二八九《蒋廷锡传附子溥传》），不能以此证明蒋溥是尚主之婿。

冯柳堂所谓证据，不足凭信。

其五，迭出名相非眷顾。

有清一代，海宁陈家名相迭出，宠荣极盛，有人以此说明是受到乾隆帝的特别关照。

我们不妨追述一下海宁陈家的历史。

海宁陈家原出渤海高氏，到始祖高谅时，游学到海宁，不小心落入水中，被一卖豆腐的店主救了上来，这位救命恩人陈明遇，老而无子，便以女妻高谅，高谅生子，遂承外祖姓陈氏，后出了举人。