不过，对于以上提到的这些事情，我们所关注的是那些伟大的领袖人物，他们为数甚少，史学家很容易把他们-一清点出来。

他们构成了一个连续体的顶峰，其上是些权势显赫的主子，下面则是一些出力的人，在烟雾缭绕的小酒馆里，他们不停地向自己同志的耳朵里灌输着只言片语，慢慢地使其入迷。

对于那些话的含义，他们自己也很少理解，但是根据他们的说法，只要将其付诸实行，一定会导致一切希望和梦想的实现。

在每个社会领域，从最高贵者到最低贱者，人只要一脱离孤独状态，立刻便处在某个领袖的影响之下。

大多数人，尤其是群众中的大多数人，除了自己的行业之外，对任何问题都没有清楚而合理的想法。

领袖的作用就是充当他们的引路人。

不过，他也可以被定期出版物所取代，虽然往往效果不佳，这些定期出版物制造有利于群众领袖的舆论，向他们提供现成的套话，使他们不必再为说理操心。

群众领袖握有非常专制的权威，这种专制性当然是他们得到服从的条件。

人们经常注意到，他们的权威无须任何后盾，就能轻易使工人阶级中最狂暴的人听命于自己。

他们规定工时和工资比例，他们发出罢工命令，何时开始何时结束，全凭他们一声令下。

如今，由于政府甘心受人怀疑，使自己越来越没有力量，因此这些领袖和鼓动家正日益倾向于港取政府的位置。

这些新主子的暴政带来的结果是，群众在服从他们时，要比服从政府温顺得多。

如果因为某种变故，领袖从舞台上消失，群众就会回到当初群龙元首不堪一击的状态。

在一次巴黎公共马车雇员的罢工中，两个指挥的领袖一被抓起来，罢工便立刻结束。

在群体的灵魂中占上风的，并不是对自由的要求，而是当奴才的欲望。

他们是如此倾向于服从，因此不管谁自称是他们的主子，他们都会本能地表示臣服。

这些首领和煽动家可以分成明显不同的两类。

一类包括那些充满活力，但只一时拥有坚强意志的人。

和他们相比，另一类人更为罕见，他们的意志力更持久。

前一种人一身蛮勇，在领导突然决定的暴动、带领群众冒死犯难、让新兵一夜之间变成英雄这些事情中，他们特别派得上用场。

第一帝国时代的内伊和缀拉就属于这种人，在我们这个时代，加里波第也属于这种人物，他虽一无所长，却是个精力充沛的冒险家，他只带领一小撮人，就能够拿下古老的那不勒斯王国，尽管它受着一支纪律严明的军队的保护。

不过，这类领袖的活力虽是一种应予考虑的力量，它却不能持久，很难延续到使它发挥作用的兴奋事件之后。

当这些英雄回到日常生活中时，就像我刚才谈到的情况一样，他们往往暴露出最惊人的性格弱点。

他们虽然能够领导别人，却好像不能在最简单的环境下思考和支配自己的行为。

他们是这样一些领袖，在某些条件下，他们本人也受人领导并不断地受到刺激，总是有某个人或观念在指引着他们，有明确划定的行动路线可供他们遵循，不然他们就不能发挥自己的作用。

而另一类领袖，即那些能够持续保持意志力的人，尽管不那么光彩夺目，其影响力却要大得多。

在这类人中，可以找到各种宗教和伟业的真正奠基人，例如圣保罗、哥伦布和德&iddot;雷赛市1皆是。

他们或是聪明，或是心胸狭隘，这都无关紧要‐‐世界是属于他们的。

他们所具备的持久的意志力，是一种极为罕见、极为强大的品质，它足以征服一切。

强大而持久的意志能够成就什么，并不总是能够得到充分的评价。

没有任何事情能阻挡住它，无论自然、上帝还是人，都不育首。

强大而持久的意志能够造成什么结果，德&iddot;雷赛布为我们提供了一个最近的例子。