一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。

‐‐无拘无束，天性散漫，世间逍遥如李从嘉者，当真不多。

&ldo;一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

&rdo;杜诗中&ldo;丹霞一缕轻&rdo;，李从嘉言&ldo;茧缕一轻钩&rdo;，别具匠心。

农夫言春日&ldo;一犁春雨&rdo;，舟子言&ldo;一篙春水&rdo;，至于渔父则言&ldo;一蓑春水&rdo;了!李从嘉真把自己当作渔父了，尽情享受春日之妙!

除却泛舟，作一蓑笠翁，他还将钟山之上自己所居描述了番，在外人看来，还是颇为羡慕的。

心事数茎白发，生涯一片青山。

空林有雪相待，野路无人自还。

山色青青，落雪无痕，独留一人脚印，这样的景色，真有&ldo;万径人踪灭&rdo;的味道，他真当超然脱尘了。

李从嘉好词，也写得一手好字。

他于书法，也是颇为精通，不仅学的精，看的也精，二者相得益彰，炉火纯青!

他初学柳体;深入后学习唐虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷等大家;之后流连于魏晋书法大家钟繇、卫铄、王羲之。

他书法的归宿最后定格在了一代女书法家、王羲之授业恩师卫铄身上。

他认为卫铄最得书道真谛，为此他还把卫铄画像挂在书房，每天瞻仰膜拜。

李从嘉偏爱卫铄，认为其得书法真谛，也是有理有据的，且听他在他的《书评》里如何评说各代名家。

&ldo;善书法者，各得右军之一体。

若虞世南得其美韵，而失其俊迈。

欧阳询得其力，而失其温秀。

褚遂良得其意，而失其变化。

薛稷得其清，而失于拘窘。

颜真卿得其筋，而失于粗鲁。

柳公权得其骨，而失于生犷。

徐浩得其肉，而失于俗。

李邕得其气，而失于体格。

张旭得其法，而失于狂。

献之俱得之，而失于惊急，无蕴藉态度。

&rdo;

对于这一段评述，今人是如此肯定的：尽管从嘉对有唐一代诸多书法大家的批评略嫌偏颇，但却令人信服地说明，诸家当时均师承&ldo;书圣&rdo;王羲之，且各有取舍地继承了王氏书法艺术的某一方面，并在此基础上有所发展，有所前进。

这种溯源分流、切中肯綮的评析，表明从嘉对书法一道的功力深厚，是一位不乏真知灼见的书法评论家。

卫铄的书法风格&ldo;如舞女登台，仙娥弄影，江莲映水，碧波浮霞。

&rdo;，的确堪被世人称道。

从嘉对书法有独到见解，他博采众长，又能标新立异，自创成一体的&ldo;金错刀&rdo;书法。

&ldo;金错刀&rdo;书法有&ldo;作颤笔曲之状，遒劲如寒松霜竹&rdo;，&ldo;落笔瘦硬而风神溢出&rdo;的评价。