为他人做嫁衣裳的封三娘：封三娘是个美丽的贫家少女，她跟富家少女范十一娘做了朋友之后，就为朋友的终生幸福操劳操劳起来。

封三娘慧眼识人，一见贫士孟安仁就知道他是&ldo;翰苑才&rdo;，是块当官的料，马上去了解孟安仁的情况，告诉范十一娘：孟安仁虽然穷，但将来肯定会出人头地，让范十一娘当机立断，许以终身。

范十一娘自己还在犹豫时，封三娘竟然拿着十一娘送给她的金钗，用十一娘的名义送给孟安仁。

为了好朋友的爱情幸福，二八红颜的封三娘竟然夜闯孟宅，去为女友做媒。

孟安仁半夜时分看到美女入室，又惊又嘉地拥抱封三娘，封三娘马上大大方方地说：&ldo;妾非毛遂，乃曹丘生&rdo;，我是来给朋友做介绍人的。

光明磊落、坦荡无私。

在封三娘的帮助下，范十一娘克服了&ldo;闺训&rdo;和内心矛盾，抛弃了以财富、门第论嫁娶的传统观念，勇敢地拒绝父母为自己接受豪绅家求婚，公开宣布&ldo;非孟生，死不嫁&rdo;，直到以死殉情。

又是封三娘以异药救活了以死反抗父母乱点鸳鸯谱的范十一娘，使有情人终成眷属。

封三娘这个美丽少女，但并不是传统爱情故事的女主角，而是为朋友终生幸福奔波劳碌、殚精竭虑的奇特女性，这个奇特的人物，给人强烈而难忘的印象，有很高的美学价值。

在封建宗法制社会中，妇女本来处于最低层，受到夫权压制，但世界是复杂的，偏偏出现了泼妇。

其实妇女的极度泼悍正是其极度虚弱的异端表现。

蒲松龄写过好几篇关于泼妇的小说。

最有代表性的是《马介甫》：狐仙马介甫认识了杨万石，到他家拜访，看到一个老头穿着棉花露在外边的破衣服在门口捉虱子，马介甫以为是佣人，让老头通报。

老头走了后，有人告诉他，这老头就是杨万石的亲爹。

一会儿，杨氏兄弟穿得整整齐齐地迎出来了，马介甫要求拜见老人，杨家兄弟推辞说病了，接着，杨家兄弟说请马介甫吃饭，饭却迟迟不来。

反复催促才有饭送出来，粗糙得难以下咽。

原来，虐待老人，不让招待客人的都是杨万石的妻子尹氏!尹氏把公爹当成奴隶，自己不给老人穿好衣服，马介甫送杨老头好衣服，她竟然在公爹身上一条一条撕开，还动手扇公爹的耳光，揪公爹的胡子。

最后逼得公爹出家做了道士。

杨万石的妾给尹氏整治得连话都不敢跟杨万石说。

当尹氏发现妾怀孕，立即动手打得&ldo;崩注堕胎&rdo;;对弟弟、弟媳、侄儿，尹氏更无人性，害得弟死，弟妇再嫁，侄儿几乎丧命。

尹氏主要虐待对象是她的丈夫。

因妾怀孕，尹氏命杨万石&ldo;跪受巾帼&rdo;，跪着戴上女人的首饰，杨万石怕老婆怕得登峰造极，怕老婆给戴上的女饰脱落，直挺挺地立着，气也不敢喘!尹氏这个泼妇真是写绝了。

阿绣梦寐以求追求美;鸦头誓死护卫爱情;侠女要独立，只要婚姻这实质而不要名分。

聊斋人物同枝不同叶，同叶不同花。

女性的美，可见一斑。