一只脚踏进修真路的陆风，速度贼快。

在小白的带领下，迅速来到村子的核心位置，那是一处祭坛，祭坛很高也很大；占地面积极其广阔，奇怪的是村子这么小的地方有个如此大的祭坛，他们在村子里乱逛的时候竟然都没注意到。

有许多村民正围在祭坛边，载歌载舞，他们穿着奇怪的服饰，脸上也画了诡异的花纹。

陆风拿泥巴往自己脸上随便画了点儿东西，然后披了个袍子，瞎几把乱跳；混迹在人群中完全没有半点儿违和感。

虽然陆某人修行之后实力大涨，也有点儿小飘；但他还没头铁到一个人和上百村民正面刚的地步，刀决一式确实强大，但那是爆血爆蓝大招，一刀劈下去自己也就残了。

这让陆风想起某热门游戏中的关二爷，绰号一刀怂。

这一刀下去你怂不怂不知道，反正我怂了。

村民们兴奋的唱着跳着，完全没有注意到整整齐齐的村民当中，混进了一个奇怪的生物。

身为二十二世纪新时代学生，而且还是身处高三这个知识巅峰期，陆风一直以为自己起码也能算个文化人了吧；可是听着村民的声音，他却开始怀疑自己是不是个文盲？

特么的，上知天文下知地理的陆某人竟然一个音符都听不懂。

此刻，村长正站在祭坛的最上方，手里握着个拐杖，一边跳着奇奇怪怪的舞蹈，一边叽里咕噜的说着什么。

这一幕，让陆风想起了华夏一项古老的活动——祭祀。

而在村长身后的圆形台子上，则躺了一名沉睡的少女，那标志性的短发让陆风第一眼就认出了这是杨雪。

“这难道是活人祭祀？”

陆风瞳孔猛缩，有了个不大好的猜测。

活人祭祀盛行于商朝，上世纪七十年代有人做过统计，发现的殷商时期人殉，人祭，能找到的尸首骨头是3684人，连通一些散落无法复原的骨骸，大概是四千人。

《礼记》有云：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”

据传，商人几乎每天都祭祀，不论大事小事都要占卜，所以才留下数以万计的甲骨卜辞。

“牺牲”

一词，词源意思就是指祭祀时候被杀的动物或者人，牛羊就叫“畜牲”

，人就叫“人牲”

，活人死人各有用途，各有各的祭祀方法。