习姓渊源久远。

传说在春秋时有诸侯国（今贵州习水一带），国灭后，即以国名习为姓氏。

后习姓人聚居于襄阳郡，相当于今湖北省襄樊市一带，且名人辈出，多慷慨忠烈之士。

晋书记载：&ldo;习族诸氏，乃为荆土豪族。

&rdo;近代襄阳侯习郁和著有《汉晋春秋》五十四卷的东晋史学家学习凿齿，便是习姓氏族的著名人物。

随着时代的变迁，襄阳习族人居住地亦多有迁移。

江西省临江府新淦县（金新干县）华成门村之习姓，即此习姓氏族的后裔。

据《习氏家族谱》记载，习氏始太祖习思敬配夫人赵氏。

明代洪武二年（公元一三六九年）。

朝政大乱，连年久旱无雨，庄稼歉收习思敬因生活窘迫，携家带口逃荒到河南省南阳府邓县（今邓州市）西堰子老营（大习营村）定居落户，以农为业，繁衍生息。

习思敬夫妇均在七十多岁过世，后代人丁兴旺，因老营人口拥挤，又分出西户、北户、南户，另僻村落居住。

据《习氏家谱后代世系》记载，习仲勋为该族西户习魁之后第九代人。

西户居小习营村。

习仲勋曾祖父习玉策生子三人：习永盛、习永山、习永厚。

习仲勋祖父习永盛为长，配夫人张氏，生三子一女。

清光绪四年（公元一八七八年），习永盛第一个儿子出生，因是农历戊寅年，故取小名老虎。

这个幼小生命是否还再有其他名字，已无人知晓，但是在二十多年后，他对习姓家庭经济状况的变化却起过重要的作用。

清光绪六年（公元一八八零年），习永盛夫妇又生一女孩，乳名大女。

一双儿女降临人间，似乎没有给这个家庭增添多少喜悦，接踵而来的却是又一次跨省举家迁徙。

清光绪八年（公元一八八二年），河南南阳一带在历经战乱兵患和连年干旱之后，又遇水涝和蝗虫灾害，加之沉重的粮钱税赋封建盘剥，乱疟并生，人心慌乱。

饥民纷纷扶老携幼，背井离乡出外逃荒。

习永盛肩挑一双儿女，与身背行李的妻子张氏一道，步履艰难地行走在饥饿逃荒的人群中，他们经陕西丹凤、商县、翻过秦岭，沿途乞讨，终在富平县淡村附近的南保子一个黎姓人家暂时栖息下来，这家人也是从河南逃荒过来的，他乡遇故知，共同的遭遇，使穷人之间更多了同情和援助。

然而，他们千里奔波的另一个原因，是由于富平县自光绪四年起，连续三年干旱，六料无收，正在招引外地灾民垦田复耕。

据《富平县志》记载：&ldo;大灾后，地旷人稀，全县人口减少三分之二，县府招募客民开垦，四川、湖北籍客民纷纷而来，计口授田，与本地人同等对待。

&rdo;几年后，习永盛次子即习仲勋的父亲习宗德、三子宗仁相继出生。

漂泊流离的生活使习永盛非常憧憬有一个长久的安身之地，他用意很深地给次子宗德取小名长儿，三子宗仁取小名久儿。

但因人口增加，生活更加窘迫。

为了生计，习永盛除佃租种地外，还挑起货郎担，跟集转乡，卖些针头线脑、烟圈、糖果之类的小商品，换回些零用钱，维持全家生活花费。

但是，终在一次转至富平县城西一座刻有&ldo;释伽如来第十六索真身舍利宝塔&rdo;的圣佛寺塔下时，因病饿交加，猝然死去。

旋被当地群众发现后掩埋于塔东沟内，习永盛的妻子张氏身体硬朗，善理家事，日织夜纺，以土布易面换米，聊补家计不足，在儿女尚未成年时，长子老虎即应募当兵吃粮，次子宗德被送往三原县一家水烟行做学徒，女儿及幼子也早事织纺家务，下田耕作收种。

一九零零年（清光绪二十六年）八月十四日，八国侵略联军攻占北京城。

慈禧太后挟光绪皇帝仓皇西逃，于十月二十六日至西安。

时值陕西大旱，赤地千里，饿殍遍野。

地方衙门、贪官污吏以&ldo;恭办皇差、筹办回銮&rdo;为名，横征暴敛，滥增税捐，同时趁机中饱私囊，搜刮民财。

天灾人祸，严酷的社会现实，使陕西人民特别是关中地区的老百姓几乎濒临绝境。

挣扎在饥饿线上的习氏一家，在困境中终于盼来了一丝福音，习仲勋的大伯老虎，在当兵离家好几年后突然回到富平。

原来他所在的队伍是早年著名回民起义首领董福祥的军队。