《笺校》因为拒绝采信“宫中女子”

之说，对相涉之词作难免做出一些过于迂曲的解释，譬如《河渎神》（风紧雁行高）：风紧雁行高。

无边落木萧萧。

楚天魂梦与香消。

青山暮暮朝朝。

断续凉云来一缕。

飘堕几丝灵雨。

今夜冷红浦溆。

鸳鸯栖向何处。

《笺校》谓“此词用语多及湘楚，殆为寄张见阳词。

见阳任江华令，因有‘灵雨’之辞。

‘鸳鸯’云云，则颇涉调侃。

词当作于康熙十八年秋见阳南行后不久”

，注“灵雨”

为“据《后汉书&·;郑弘传》，郑弘为淮阳太守，政宽人和，致行春天旱，有灵雨随车而降。

后遂以灵雨为称颂地方官典故”

。

这首词通篇气氛抑郁而绮丽，楚天魂梦、青山朝暮云云直指男女情事，“鸳鸯”

一语亦非调侃。

《笺校》于“灵雨”

一词释得过于迂曲，若举唐诗中的例子，柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》有“惠风仍偃草，灵雨会随车”

，确用郑弘灵雨随车之典，而杨巨源《春日奉献圣寿无疆词》十首之一有“灵雨含双阙，雷霆肃万方”

，所谓灵雨只是泛言好雨而已。

单称灵雨，语出《诗经&·;鄘风&·;定之方中》“灵雨既零”

，《笺》：“灵，善也。”

《广雅》：“灵，福也。”

灵雨即良雨、好雨。

性德词中“飘堕几丝灵雨”

，不言“随车”

，词之主题当与张见阳任江华令无关。

再如《满江红》（代北燕南）：

代北燕南，应不隔、月明千里。

谁相念、胭脂山下，悲哉秋气。

小立乍惊清露湿，孤眠最惜浓香腻。

况夜鸟、啼绝四更头，边声起。

销不尽，悲歌意。

匀不尽，相思泪。

想故园今夜，玉阑谁倚。

青海不来如意梦，红笺暂写违心字。

道别来、浑是不关心，东堂桂。