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第31章

这个&ot;黄金之国&ot;这是位于现在的秘鲁的印加帝国。

不久,一个西班牙地理狂热分子找到了帝国的所在地。

1531年,西班牙人皮萨罗带着一百多人和几门大炮来了。

这个皮萨罗相比科尔提斯而言,在心计上可能要逊一筹,但是在手段的毒辣上却毫不逊色。

当时正值印加帝国的国王死去,他的两个儿子为了争夺王位打得你死我活。

皮萨罗看到国王的大儿子对于白人的态度相对温和一些,于是支持他坐上了国王宝座。

可是这个可怜的国王王位还没有坐热,就被皮萨罗关在了一间大屋子。

皮萨罗打定主意要把这个国王置于死地。

不久,印加人派代表来见皮萨罗,要求释放他们的国王,皮萨罗成心难为他们,说如果他们能弄到足够的黄金把关国王的那间房子堆满,就把他放了。

代表们回去了,几天以后,他们果然弄到了数不清的黄金,把那间房子堆得满满当当。

皮萨罗大吃一惊,没想到自己的一句戏言竟被当了真,而且印加人轻易就弄到了那么多黄金,真不知他们的国库里有多少黄金。

为了弄到更多的黄金,皮萨罗果断地向印加人开战,此时的印加人刚在内战中伤了元气,同时,他们和阿兹特克人一样成了天花的猎物,完全没有反抗能力,很快就被杀得血流成河。

而那个把皮萨罗当成朋友的国王,最后只得到一样好处,那就是有权利选择是被杀死还是被绞死。

当然,他选择了后者。

消灭了印加帝国之后,更多的西班牙人涌向了这块黄金地。

在大约一个世纪的时间内,几乎整个美洲,也就是除了巴西的美洲,南抵阿根廷、北到美国的美洲,成了西班牙的盘中餐。

无数船只满载着黄金驶向西班牙,甚至它沿海都没有足够的仓库来存放黄金。

但是,即便是这么多源源不断地运回的黄金也只是让西班牙风光了一百年。

再以后,西班牙人仍然摸着拮据的口袋,习惯性地欣赏风险有余、精彩不足的斗牛表演了。

再就是,望着烟雨凄迷的海面,弹着七弦琴聊以度日。

第15章宗教与战争

如果没有宗教,我们的世界会是什么样子?

对着这个问题,我思考良久,但是心中始终没有头绪。

两千年前,在巴勒斯坦的一个贫苦犹太人的马厩里,一个相貌平平的婴儿出世了,但是从孩提时代起,他就表现出与同代人大相径庭的智慧。

随着年龄增长,无论他到哪里,身后总跟着大批信徒,他宣扬人与人之间要和平友爱地相处。

虽然这个当时的异教徒被钉死在十字架上,但是他的信徒却来到了欧洲,不久以后竟然成为罗马帝廷的坐上宾。

当罗马帝国土崩瓦解之后,基督教在罗马城的废墟上耸立起来,它的福音势如破竹地向更遥远的地方撒播开去。

在艰难困苦中不堪重负的欧洲人,不论是王室贵族,还是平民百姓,都别无选择地成了这个来自亚洲的宗教的忠实信徒。

罗马成了欧洲人心目中至高无上的圣地,它那耀眼的神圣光芒高高在上,照射着欧洲大地。

但是有一天,欧洲人发现,这一束神圣的光芒越来越幽微,从罗马城飘来的越来越厚重的乌云笼罩在欧洲上空。

基督的后继者们似乎抛弃了他们的领路人勤俭节约的古训,越来越沉迷于世俗的享乐。

教皇养尊处优的手指不再安于只把握自己的权杖,除了把亚平宁半岛置于自己的控制之下,他们还把眼光投向欧洲中部那片原本和平安宁的土地,并在那里生起了无数事端。

当基督教这个原来的异端成为正统之后,它的势力越来越庞大,但是它的恐惧之心却与日俱增,教皇的耳目紧张不安地在欧洲大地上逡巡,只要发现哪里出现一点点不和谐音,哪里就会出现一场灾难。

在这样的日子里,无数平民百姓被流放,被杀害,也许他只是酒后和教区的教士吵了一两句;也许只是因为读了一个名叫哥白尼的天文学家的著作;也许他听了某位僧侣科学家的讲道后,嘀咕着地球也许真是一个球;也许他什么也没有做,只是因为他的妻子突然有一天像个女巫一样精神不太正常。

在这里,我只是如实地罗列了基督教在中世纪欧洲的所作所为,对于来自亚洲的另一个宗教伊斯兰教,在此我不想过多提及,因为它从来没有在欧洲得到更多人的崇信,它的势力只在西班牙这个原本相当贫困的国家延续了几百年,在哥伦布扬帆出海之前,来自亚洲的摩尔人已经投降了,他们就像一阵风一样从西班牙消失了,他们在西班牙的伊斯兰学校、伊斯兰建筑、种满亚洲水果的园林就像糖塔一样突然因为受潮而倒下,废墟之上取而代之的是西班牙风情的小城堡,还有供大众娱乐的斗牛场。

一种文化,一种文明,或者一种宗教,有时候是那样伟大,那样坚强,但是有时候却那样脆弱,那样不堪一击。

真的不明白为什么会出现这种情况,也许只是一个先来后到的原因吧,基督教早于伊斯兰教几百年来到欧洲,当它在各国宫廷站稳脚跟时,伊斯兰教的圣斗士才越过博斯普鲁斯海峡,所以前者可以竖起大旗,号召所有的欧洲人共同反抗这一来自亚洲的敌人。

如果伊斯兰教早于基督教诞生,早于它进入欧洲,情况又会如何呢?

更进一步,如果根本就不存在宗教,那么欧洲人又会和现在有什么不同呢?

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