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第32章

也许他们用不着一生下来就不由自主地接受洗礼,不用去做礼拜,做完错事后不用对着神像悔过,结婚时不用教士的祝福,弥留时不用等着教士来才能安然合上眼睛。

但是这一切都是假想,也许即使没有宗教,人类也会发明一种类似宗教,又不叫&ot;宗教&ot;的东西以求得内心的安宁。

基督教,在短短千年的时间内,就像流水一样无孔不入,它左右了欧洲人的日常生活,进而左右了世俗君主的军队。

在这方面,基督教取得了史无前例的成功,因此当教皇号召东征时,英国人、法国人、德意志人、意大利人,在上千年的时间内,组织了一批又一批十字军。

但是无数血的事实告诉欧洲人,特别是欧洲各色宫廷的主人,教皇没有能力让他们的国家更强大,没有能力让他们的国库更充裕,相反,那些在他们的国土上享受着特权的基督教教士就像吸血鬼一样,在教皇的庇护下,无休无止地盘剥百姓,掠夺本属于当地百姓的财产。

而这些教士,只会玩弄阴谋和挑拨离间,歌功颂德或说一些耸人听闻的话语,住在最豪华的宅院里品尝最为可口的葡萄酒。

但是,在法国和英国,教皇的使者有一天发现,他们再也无力染指国王的权杖。

所以在欧洲中部的一个国家,也许是德意志,教士们越来越珍惜这种一盘散沙的局面,他们奔走于各个领主之间,在皇帝专业户哈布斯堡家族内频繁走动,不停地为这种散乱局面推波助澜,因为他们明白,一旦这块土地上出现一位独掌大权的国王或皇帝,他们的好日子就到了尽头。

但是德意志人,欧洲最为优秀的种族之一,早就养成了严谨而勤于思考的生活习惯。

遍及欧洲的文艺复兴启蒙了德意志人的心志。

他们突然明白,他们的国家动荡不安的根本原因来自意大利的罗马圣城。

就在这块多年来因为教权与君权争端而无法安宁的土地上,突然成长出一个勇士,他的名字叫马丁?路德。

他是一个农民的儿子,却有着天才般的头脑,凭借自己的努力,成为了一名宗教学校的教授。

在课业余暇,他着手研究《旧约》和《新约》,结果发现,这些基督教经典上的教条与教士们日常所宣扬的宗教伦理大相径庭。

于是一个念头在他的脑袋里生发出来,他要把《圣约》译成德文,好让更多的德意志人能够毫无偏差地领略基督教的真旨。

大约1513年,亚历山大六世坐上了教皇宝座,他本以为这是一份美差,但是他的前任尤利乌斯因为要修建圣彼得大教堂,早就把库银挥霍一空,所以摆在亚历山大六世面前的是一副不折不扣的烂摊子。

为了摆脱困境,亚历山大六世想出了一个馊主意,那就是出售&ot;免罪符&ot;。

他所谓的&ot;免罪符&ot;只不过是一张羊皮纸。

亚历山大六世宣称,只要购下他的&ot;免罪符&ot;,可以减轻有罪者在地狱所受的苦难,甚至可以免于受罚。

现在看来,这简直是一个大玩笑,但是在中世纪,却是最正常不过的,因为教会自称可以与上帝沟通,因此可以让上帝对有罪者从轻发落。

当时,因为英国和法国早就想把基督教从宫廷排挤出去,所以教皇的目标主要是意大利和德意志。

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