欧珠甲本跑向果姆：&ldo;天上的星星，一暗百暗，我们的人死了，多多的死了。

&rdo;

果姆说：&ldo;洋魔没上来就不算数，隆吐山还是我们的。

&rdo;

欧珠和果姆首先来到弹坑累累的阵地前沿。

活着的人陆续跟过来。

一些人甩起飞蝗石，一些人搬运石块滚向山坡上的十字精兵。

果姆甩着飞蝗石唱山歌：

敬一个石头，敬一个佛菩萨的石头，

敬一个洋魔害怕、上帝害怕的西藏石头。

山下传来惨叫。

飞蝗石和滚石屡屡击中了进攻者，但冲锋却越来越猛烈。

密集的枪声响起来，来复枪的子弹雨点一样压向山口，又有几个人倒下了。

炮击加上枪打，藏兵死伤已经过半。

欧珠甲本悲切地说：&ldo;我们打不过了，隆吐山守不住了。

&rdo;

果姆说：&ldo;打不过了吗？&rdo;好像她第一次意识到这个问题，又说，&ldo;打不过就不要打了。

&rdo;

欧珠说：&ldo;那我们干啥？&rdo;

果姆说：&ldo;会干啥就干啥。

&rdo;说罢就又唱起来。

果姆的山歌、欧珠的山歌、男人和女人的山歌突然响起来。

一个只会挨打不会打人的民族、一个连诅咒都是抒情的民族的歌声，在危难时刻悠扬而来：

烧一炷檀香，烧一炷今生来世的檀香，

烧一炷离苦得乐、生命不死的鹫山檀香。

欧珠和果姆带头，西藏人从所有遮蔽物后面站了出来，挺立在隆吐山的山口高地上。

第一排是男人，身后是女人，再后面是孩子，孩子身后是一些没有被炮弹炸死的牛羊，似乎是人畜共守了。

他们端着枪，枪里没有弹药，只用飞翔的山歌抵抗着快枪大炮的十字精兵。

他们的一侧，是春丕寺的陀陀喇嘛。

三十个陀陀喇嘛已经死了十二个，剩下的没有不负伤的，手腿缺少，骨肉开裂，鲜血淋淋。

但是他们没有一个倒下，全都挺立着，跟着西藏边防军吼唱山歌。

和藏兵不同的是，陀陀们没有把唱歌看成此刻唯一该有的举动，他们用弹坑里炸烂的黑泥补妆了自己的面孔，举着长矛、利斧、大刀这些神圣而荣耀的已有千百年历史的武器，瞪着冲上来的英国人，随时准备扑过去。

山下，飞蝗石的射程之外，戈蓝上校用望远镜看着，高兴地说：&ldo;佛哪里是上帝的对手，大概西藏人正准备投降，隆吐山就要拿下了。

&rdo;他身先士卒地跑过去，举着手枪唱起来。

他认为不能让西藏人觉得只有佛的子民才会唱歌，上帝的信徒比他们还会唱，所以他喊叫着要求往上冲的士兵跟自己一起唱：

基督精兵前进，齐向战场行，