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第484章

&ldo;如今窦太后去世,我预测到刘彻是一个有作为的皇帝,特来对你吩咐一两事……&rdo;

秦凡说完,飘然离去,而董仲舒却呆滞当场,因为祖师不仅告诉了他未来之事,甚至还告诉他几个关键性的策略,以此献策,则能得到刘彻的绝对信赖,不仅如此,祖师还为他准备了三封锦囊,锦囊中别无他物,根据祖师所说,这是他老人家的一部分力量,遇到危机,拆除锦囊便可。

这可是天大的信任,作为言行说第十一代传人,董仲舒深刻的明白,言圣祖师在秦扫六合时没有现身,在楚汉争霸时没有现身,这意味着什么?或许,这意味着现在这个时代才是最重要的时代,这个时代所引起的变化,必将惊天动地!

第三百五十章董仲舒

次日,董仲舒启程进入关中地带,他并没有给予进入长安,而是在关中地带内,联络好友,办起学堂书院,这一办,便是三年时间!整整三年,董仲舒本是大言,在学界享有崇高的威望,如今踏踏实实的做起这造福万千百姓之事,声望自然更高。

更难得的是,董仲舒从来都是身体力行,言行合一,说什么就做什么,他教导学生,不枉论朝政,讨论可以,不要站在朝臣的位置上去分析,因为你们现在还不是未来的朝臣。

等等,这些都是相当实用的观点,与如今崇尚&ldo;无为&rdo;&ldo;务虚&rdo;的黄老派形成鲜明对比。

这便是秦凡为董仲舒提出的第一个指导性意见,汉武帝刘彻是一个十分务实的人,在听到董仲舒的名声之后,终于在董仲舒进入关中三年后,召董仲舒入长安,进宫面圣。

如今百家局势仍旧十分复杂,墨家、农家、杂家等均有所削减,反而是道家黄老派与法家,仍旧保持着雄厚的影响力。

言行家,虽在汉之初,将影响力推升到了巅峰,但刘邦死后,吕后&ldo;乱政&rdo;,言行家的影响力被削弱了极大一部分,随后惠帝文帝登基,延续了道家老黄之说,正式确立汉朝以孝治天下的思想,黄老之说,彻底被发扬广大。

所以此次入宫,董仲舒并未急于提出历史上的罢黜百家建议,而是为刘彻提出了一个全新的政治主张,这便是推恩令!

刘邦鼎定天下后,与天下诸侯相约,非刘氏为王,天下诸侯共击之,从而开始大封刘氏,而如今,历经六位皇帝,刘氏天下已彻底巩固,而刘氏诸侯王,却成了皇帝的心腹之患,冶铁、煮盐、酿酒等暴力行业,却被诸侯所把控,皇帝名义上统筹天下,但实际领地却仅有关中一地,在历史上,推恩令便是由刘彻心腹大臣主父偃提出的策略,这策略极大程度的削弱了诸侯的权柄,使其内部分裂。

而如今董仲舒提出来,自是恰好说道刘彻的心坎儿里。

刘彻当即下令,全盘接纳推恩令,欲给董仲舒以高管。

然而董仲舒早已得到秦凡指示,他有更高的目标需要完成,当场辞官,指示对刘彻说道:&ldo;当今天下,唯诸侯与贵族可得学问,知识,百姓愚昧,不知春秋大义,我欲仿照古人,在长安之外设立太学,令人人皆有书读,人人皆懂学问,知礼仪,尚廉耻,请陛下成全。

&rdo;

刘彻并非庸人,自然之道董仲舒说的虽有道理,但难度极大,读书可是需要丰厚的财力支撑的,当即便向董仲舒提出疑问,董仲舒微微一笑,道:&ldo;我言行学说,讲究言行合一,万事且不可仅凭自己想象,太学之事,唯有做过才知道。

&rdo;

董仲舒的态度,令刘彻大为赞赏,当即赏赐黄金千两,以及长安城外一片土地,以供董仲舒建立太学。

赏金虽多,但要建立一个太学,所需的远远不止这一点,好在秦凡早已给董仲舒提供了大量的建议,董仲舒得到土地,所做的第一件事并非建立太学,而是在旁边竖了一个作坊,开始造纸,与印刷。

仅仅十天以后,董仲舒第一批纸张造了出来,因为秦凡提供的工艺相当完整,这一批白纸的品相相当好,极为厚实,一经造出,董仲舒有召集工匠,做出了这时代的第一本书:《言行说》!

这便是掌握源头,传播自家思想,伴随着《言行说》的发表,一时间,引起了整个关中地区的轰动,《言行说》第一版,印刷了大约五千本,竟然在第一时间全部脱销!

这一切,伴随着董仲舒再度面见刘彻,递上制作精美的《百家全书》时,达到了高记载了儒、法、杂等各个流派中的代表性著作,如今是汉朝,汉朝可没有专门的图书管理,书籍用竹简书写,往往一本书,便是一桌子的竹简,收藏分辨都十分困难,与之相比,纸质书籍的优势可就太大了。

刘彻龙颜大悦,当即封董仲舒为太学博士,这将是一个新立的官职,自此,汉朝等于承认了太学的地位,学府从此有了官方背景。

书籍的印刷与贩卖,同时也为董仲舒带来了大量的钱财,至此,太学筹建的工作才算完成,建立太学才真正开始实施。

又过了1个月,太学建成,全国各地的言行说大师纷纷前来,在这个时代,董仲舒的威望还是极高的,那怕是儒学等其他流派巨头,也纷纷出席太学开学大典,一部分诸侯与勋贵,也将自家子弟送入太学,令其修习诗书,通达礼仪!

时间渐渐流逝,刘彻所统治的帝国,开始按照历史的轨迹不断推进,从推恩令开始,他刘彻开始设立刺史,监察地方。

加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。

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