存条件时，就拼一切力量，先结果再说。

自己活不下去，总要下一代能够活下去。

没有这种“生存本能”

的生物，又怎么可能经

历千年万代的淘汰，留存到今天？

只是，当这派蒂原来差点活不成，而加速成熟之后，又一下子，进入那么一个富裕的大

房子，它到底是“长叶”

，还是“结果”

呢？如同一个原来住在小草棚里，只因为脚下那块

“农地”

，突然变成了“建地”

，摇身成了亿万富翁。

到底是先创一番事业、作许多功德，

还是先讨个细姨？

住大房子，当然格局也大些。

有位风水先生说得妙——“看来看去，那些高级住宅区，

家家的房子，不论朝哪个方向，风水都好极了。”

我心想，那么到贫民窟，是不是无论怎么

看，风水都坏透了呢？这好比宋太祖去相国寺，问大和尚“我是皇帝，到底要不要拜佛？”

那大和尚答得多妙——“你是‘现在佛’，不必拜‘过去佛’。”

（见欧阳修《归田录》）

皇帝就是现在佛。

可不是吗？皇帝一举可以万民有幸，也能万民遭殃。

他可以拯生民于

水火，也能陷于渊薮。

他不是现在佛，是什么？

那大和尚又是何地机智？他不这么答，能怎么答？难道说“你我都是众生，众生平

等？”

或“你我皆是弟兄，大家一起来朝拜上帝”

？

对不起，作了帝王，就不再有当年同穿一条裤子打天下的兄弟。

真命天子只有一个，五

爪龙袍，只能我一人穿。

你作“揖让月在手，动摇风满怀。”

把江山让给我，可以！

你作