性的杀。

当然，你也可以说，其实所有的杀，都是生物进化或人类历史的一部分。

现在我的“杀之美”

就要上演了。

首先，我解开橡皮筋，拿下纱布，把曼陀罗枝子，从派蒂的罐子里拿出来。

让新螳螂和

派蒂遭遇的时候，无论相亲或相杀，都能有个较大的空间。

在这么做之前，我也经过一番考量。

想到古罗马的斗兽场中，加了许多山丘、树丛，使

那打斗格外逼真，仿佛在野外遭遇一般。

于是我想，如果螳螂在外面碰到，也有许多树枝树叶的阻挡，必须追来追去、躲来躲

去、抓来抓去。

甚至滚到树下，弄得一身泥沙，才分出胜负，我何不也布置这么一个“自然

的场景”

，让它们表演呢？

只是，这罐子实在太小了。

为了便于观察，也为了使它们“窄路相逢”

，我不能不移走

各种阻碍。

我甚至想，是不是应该让派蒂出来，进入巧克力的盒子。

那里更小，更容易滋生爱苗，

也更容易产生冲突。

这世上，无论人或是其他动物，数目增加太多，地方变得太挤，就会发

疯、就会乱性、就会打架。

连我在捉虫的时候，都有这样的感觉。

记得有一次，我先在塑胶袋里捉到一只大黄蜂，才转头，又发现一只又圆又大的“红蜘

蛛”

，于是再把蜂蛛抓进了袋子里。

大概是生物的默契，它们两个一进入塑胶，就各据一方，准也不理谁。

但是当我把袋子

愈缩愈小，让它们挤在一起的时候，战斗就开始了。

还有一回，我同时抓了两只大黑蜂，把它们挤在一块，两个就抱着缠斗，我试着找开袋

子，把袋子扔在地上，看它们是不是就不打了。

它们还是打。

甚至我等得不耐烦，跑去看报，看完回来，它们还在里面打。