多尔衮的嘴角露出一丝不易察觉的笑意，在心里笑骂道：“好个昏庸的东西，无知无能的王八羔子，好好的去斗你的蛐蛐儿吧。”

“诸位，剃发令务必严格执行，不得有误。

留头不留发，留发不留头。

让剃头师傅跟着八旗兵一起出征，见有留发者立即强行剃除，不从者立即杀头挂在竿头示众！”

“一时间哪里去找这么多的剃头匠和竹竿呀？”

老臣范文程小心翼翼地问道。

他虽人了正黄旗，但毕竟是汉人，对多尔衮这种野蛮的政策是敢怒不敢言哪。

或许多尔衮以为自己是个战无不胜的成功者，但他却不知道一个民族的文化心理是无法以武力来征服的，只有经过多年的融合、同化才可能趋于同一。

多尔衮此令一出，将会使多少汉人因反抗剃发而遭杀戮尚未可知，但范文程明白此举肯定会加深满汉之间的民族矛盾与民族仇恨，严重伤害汉族人民的自尊心，而社会将继续出现动荡和不安！

这些能说吗？范文程看着多尔衮那张踌躇满志的脸，胆怯了，话到嘴边又咽了回去。

当初，就因为自己主张拥立豪格而受到了多尔衮的排挤和猜忌，好不容易才重又取得了多尔衮的信任，他不能开这个口啊，否则，唉！

“范先生多虑了。

剃头师傅不够，咱们八旗兵哪个手里没有这玩意儿？”

多尔衮从腰间抽出了短剑，朝众人一乐：“听说汉人有这么个说法：发如韭割复生，头如鸡割复鸣。

本王倒要看看将他们的头割下来之后他们还能不能再反抗了！”

满朝文武大臣们默然无语。

作为一个落后民族的代表，无论他如何英明聪睿，也摆脱不了他愚昧的一面。

在多尔衰的文韬武略中，也不可避免地留下了野蛮与愚昧的印记。

这一点，他的兄弟多锋更有甚而无不及。

多锋兵围扬州已是数日，皆因守城官兵的英勇抵抗而毫无进展。

史可法香与扬州共存亡，宣布了临阵军令：“上阵不利，守城！

守城不利，巷战！

巷战不利，短接！

短接不利，自尽！”

他双眼滴血，战袍上早已血泪斑斑。

接到多尔衮的“剃发令”

，多铎一声长笑，张开了“血盆大口”

：“摄政王有令，留头不留发，留发不留头！

将士们，调集红衣大炮，给我轰！”

心狠手辣的多锋对扬州军民的顽强抵抗十分痛恨，以致在攻陷扬州之后亲手制造了“扬州十日”