玛丽后来回忆说，那天晚上，她做梦了，&ldo;梦见一位脸色苍白的学者，正跪在他所创造的怪物身边。

显然，他所从事的工作是亵渎神明的。

我见到一个可怕的幽灵躺在那里，一架功率强大的引擎正在开动；那幽灵开始颤动了，显现了生命的迹象。

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小说由书信和手稿两种形式组成的。

信是由罗伯特&iddot;沃尔顿上尉写给在英国的妹妹的，接着是沃尔顿写的关于科学家维克多&iddot;弗兰肯斯坦故事的手稿，最后又是沃尔顿的信。

当时玛丽&iddot;雪莱的读者十分习惯于塞缪尔&iddot;理查森（1689－1761）的书信体小说，但今天的读者对书信体小说会感到陌生。

如果读者只看过《弗兰肯斯坦》的电影，也熟悉1931年由鲍里斯&iddot;卡洛夫主演的电影的广告的话，他们在读玛丽&iddot;雪莱小说的原版时，将会发现那怪物竟然识字，而且生性善良，只是后来人人都害怕他，甚至连创造他的主人也对他远远避开，这才使他变坏了。

读者对这一点也许是没有料想到的。

布赖恩&iddot;奥尔迪斯在他的科幻小说史《亿万年狂欢》中认为，科幻小说始自《弗兰肯斯坦》。

玛丽&iddot;雪莱试图令人信服地描述新科学发展的种种可能性，这一点当然是毫无疑问的。

1818年版的序言虽然是雪莱写的，但序言中引用了达尔文和一些德国生理学家的学说，认为&ldo;使人复活并不是不可能的&rdo;，而且，&ldo;即使生理上不可能，但这一观点给作家提供了想象力，使其在描写人类的感情时更深刻、更令人信服，而若只是通过现存的普通事例来描写，是不可能达到那样的深度和可信度的&rdo;。

看来，当今的科幻作家也不可能为自己的作品提供比雪莱更有说服力的解说。

但是，《弗兰肯斯坦》中，也有不少非科幻小说的因素。

奥尔迪斯认为：&ldo;哥特小说或后哥特小说的模式是科幻小说的一大特征。

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其他评论家则认为，科幻小说有更理性、更具怀疑论的模式，哥特式小说的因素不是科幻小说本身具有的，而是一种外来的因素。

在《弗兰肯斯坦》中，哥特式小说因素，以及那种中世纪不敬神和负罪感的因素，与科学的因素相抗争……最后还占了上峰。

尽管在哥特式小说中，在早期的科幻小说中；乃至在现今的科幻电影中，（约翰&iddot;巴克斯特《电影中的科幻小说》中说，电影中的科幻小说与印刷成书的科幻小说，就起源而论是不同的。

）都表达了这样的看法，印认为有些事情人类是不应该知道的，但这种哲学观并非是科幻小说的主导思想。

玛丽&iddot;雪莱还写了一部关于未来的小说《最后一个人》（1826），故事发生在21世纪，那时一场瘟疫袭击全世界，最后只剩下了一个人。