“赵诚跟本师来。”

次日早晨张纪的一个讲堂结束后被专门叫住。

来到无人的地方，张纪好奇的看着他，“你是不是忘记交作业了？”

赵诚从袖口里拿出了昨晚写的《心得》递给她，“请先生过目。”

张纪真不讨厌赵诚这特有的白话文风。

但大略的翻了一下到后面，她神色古怪了起来，“能水这么多，至少也证明你认真听了本师讲堂，且针对管子七法有了些心得。”

赵诚点头道，“希望能得到先生的支持。”

又看了一眼文章的开局，张纪道：“别来匡我，既是你的心得我会认真理解，但不表示我认可你的思路。

我发现经过了这许久酝酿，你的思路和上次不同了？”

赵诚道：“人总会因信息量的不同而改变，这叫成长。”

张纪听了这话却略有些不高兴，“你这话听着更像是市侩，大抵意思是经历一些事，棱角抹平了，染色了，从而少了两份精神上的脊梁？读书人他能没有脊梁吗？”

这不禁让赵诚有些尴尬，她还真不是个腐儒，显然有她自己的认识和坚持。

就这样，在略尴尬的气氛下沉默了少顷，中途张纪又随意翻看了第二页，“咦，思路竟是越来越南辕北辙？”

赵诚迟疑少顷道：“条条大路，其实不论往南还是往北，都能走到东京。

在下认为如果近路上发生了环境变异，不适合行走了，绕远路它还真是一种办法。”

张纪楞了楞，当下她也不怎么想犯断章取义的错误，于是又翻看了第三页。

并没有出现峰回路转，这家伙但居然开始谈及最近那个大火了的《兰若寺》故事和模式。

但限于现在仅仅是“课间”

，张纪暂时没有很多时间来细读。

正巧见到苏在方路过这里，张纪翻了翻白眼，她很聪明的确定苏在方这纨绔子弟是“故意”

路过。

这也行吧……窈窕淑女君子好逑也正常的。

于是张纪叫住了这个非常看好的纨绔才子，“苏在方。”

“先生有何指教。”

苏在方看着张纪拿在手里的一大堆文章寻思，除了当年的王安石大脑壳外到底谁有这么水？

众所周知，号称唐宋八大家之一的王安石也是个很爱水文的人，他写给皇帝的建策动不动就是一万多字。

此种行为被苏在方那两个爷爷批为大水货。

当然那是气话，苏在方知道肚子里没点货的人，想水也水不出那么多来。

“你读读这篇，分享一下心得。”

张纪干脆把赵诚的文章递给了苏在方。

若是早前枪杆子里出政权的思路不会给苏在方看，那绝逼被他爷爷以文宗身份批斗个体无完肤。

但这篇的思路已截然不同，总体上张纪自身不怎么喜欢，但难说苏家的人会喜欢，那变也算为赵诚找了条不一样的路。

苏在方看到后面真是有些惊为天人，这样的脑洞和主张是北宋历史上从来没有过的，太尼玛猥琐了……却又是最正统的文人路线，任何人，哪怕不喜欢也批不倒这个文章。

并且这不是纸上空谈，结合这小子的著作《兰若寺》事实上的大火，读者基数正在急速扩大。