第二种，科索沃模式。

1999年3月24日至6月10日，为挤压俄罗斯安全战略空间，使北约由一个冷战前的集体防御安全组织，转变为一个能积极主动适应全球化时代西方国家安全需要的政治军事同盟，成为美国称霸全球更好用的工具，以美国为首的北约对南斯拉夫联盟共和国进行了78天的战略空袭，战争最终以南联盟接受北约的政治条件而告终。

科索沃战争的特点是没有地面交战，北约仅使用空中力量就达成了战争目的。

这场战争使人们认识到，未来信息化战争，空军将是首战之军，空袭反空袭将是作战之重，没有制空权就没有地面部队的行动自由权，空中力量完全有能力独自高效地打赢一场现代战争。

从军队的先进程度上看，伊朗和南联盟处于同一水平，都是一支机械化军队，只是伊朗军队更庞大，而且有一些远程导弹和信息化武器，但从本质上讲，这点先进武器弥补不了其与美国军事能力的巨大差距。

就军人素质而言，伊朗军人应该还比不上南联盟军人的素质。

信息时代，军队的战斗力主要取决于质量，而不是规模，从理论上讲，美国能够用空袭模式解决科索沃问题，就能够用空袭模式解决伊朗核问题。

战争是政治的继续，它以军事手段为主、其他非军事手段为辅来达成政治目的。

美国可以凭借军事力量来实现战争的军事目的，但只要拥有万平方公里领土、7500万人口、强大宗教影响力、巨大石油财富的伊朗极端宗教政权，决不屈服，坚持抗战，美国就很难全部实现其战争的经济目的、政治目的。

由于拥有强大的军事能力以及采取空袭作战样式，美国不会在伊朗陷入战争泥潭，也不会失去国家的政治支持，但在伊朗奋不顾身的反击之下，如果战争拖延时间太长，将会遭到中东国家民众越来越深的厌恶，从而影响其在中东的霸权。

一个国家，当其自身处于内乱自顾不暇时，是没有能力给其他国家带来麻烦的。

伊朗政府和民众如果认清了这一点，全国上下精诚团结，美国将很难仅仅通过空袭作战在短时间内完全实现其战争目的，相反，在中东甚至更广大的区域，伊朗有能力给美国带来无休止的麻烦。

为尽快达成战争目的，美国需要做的就是分化瓦解伊朗人民的团结。

革命以来，宗教保守派一直掌握大权，他们过于注重宗教意识形态的建设，而不注重经济发展和社会和谐，伊朗文化、经济、政治、社会建设弊病丛生，这正予美国以可趁之机。

当前，伊朗国内民族矛盾较为尖锐，宗教派别矛盾较为激烈，经济发展不平衡导致的社会矛盾较为突出，保守派与改革派有政治分歧，还有一些知识分子和青年主张政教分离，这些矛盾和问题，在宗教政权的高压之下，平时深藏不露，一旦美伊开战，伊朗现政权遭到重创，对国家的控制力削弱时，美国必然会揭开&ldo;潘多拉盒子&rdo;，让这些矛盾升温激化。

在战争进程中，如果美国能成功挑起伊朗内乱，那么伊朗既无暇在中东国家制造混乱，也无法在国内集中精力组织抗击。

美国拨弄是非、挑起事端的手段世间少有。

阿塞拜疆族占伊朗人口的25，聚居在伊朗西北部的东、西阿塞拜疆省，历史上与波斯族素有嫌隙，又紧邻阿塞拜疆共和国，美国支持阿塞拜疆族自治，使其成为第二个&ldo;科索沃&rdo;，未必没有可能。

库尔德族占全国人口的5，与伊拉克、土耳其的库尔德族声息相通，一直梦想建立一个库尔德人的国家，也可能予美国人以利用之机。

内乱是战争最可怕的后遗症，意味着国无宁日，民心失离，是国家分裂的前兆。

伊朗战争，伊朗一旦长期不能与美国达成妥协，国力在美国重击下，必将削弱殆尽，届时国家在内外夹击下，很有可能陷入窘境。

《孙子兵法&iddot;作战篇》曰：夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

意思是说：由于长期从事战争，导致军队疲惫，锐气挫伤，军力耗尽，国家经济枯竭，那么诸侯列国就会乘此危机，前来进攻，那时，即使有足智多谋的人，也无法挽回危局了。

在敌人环伺包围之下，伊朗需要提防孙子的预言。

波斯湾，是世界能源的生命线，伊朗与海湾国家北南共之。

面对西方国家可能的军事打击，伊朗一直要威胁封锁霍尔木兹海峡，而美国声称，伊朗一旦封锁霍尔木兹海峡，就意味着战争，美国决不妥协。

一旦美伊开战，除制造民族分裂外，美国完全有可能直接占领格什姆岛，完全控制霍尔木兹海峡。

伊朗统治者原本想通过核计划，建设一个强大的受人尊敬的国家，但倒头来有可能事与愿违，使国家饱受摧残，分崩离析。

这种悲惨的战争结果，需要神权统治者深思。

第三种，伊拉克模式。

2003年3月20日至5月1日，美英盟军以萨达姆政权支持恐怖活动和制造大规模杀伤性武器为由，对伊拉克实施军事打击，战争以推翻萨达姆政权、美英全面控制伊拉克而告终。

伊拉克战争的特点是，在绝对掌握制太空权、制信息权、制空权的情况下，通过一体化联合作战和精确打击，迅速粉碎伊军有组织的反抗，同时，地面部队快速推进，攻城掠地，闪电般占领伊拉克全境。

美国之所以能够顺利推翻萨达姆政权，与其说是军事行动的结果，不如说是伊拉克人民选择的结果。

在战争中，伊拉克人民选择拥抱美军而不是帮助萨达姆政权保卫祖国。

萨达姆政权治国无能、丧失民心，是战争能够迅速结束的根本原因。

美英推翻萨达姆政权在某种程度上具有历史正义性，尽管从国际法上讲，这场战争是不合法的。

正义属于道德范畴，合法是一种法律要求，正义的战争不一定合法，合法的战争也不一定正义，即使美国不是真心诚意地解放伊拉克人民，笔者仍然支持美国对伊拉克的占领，因为萨达姆政权是不道德的。