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第44章

通过这种联系,他们──赛特和简──总共写了二十多本书,包括简独立完成的两本诗集,一本儿童读物,另有三本不止是基于赛特理论,而是兼有了一些关于未来境况的科幻小说。

如今简•罗伯茨已是当代闻名全球的哲学家和玄学家。

她书中的内容包括不明飞行物、古代文明以及时空旅行。

我收到一封来自大卫的信,信中他告诉我他正在写作一本关于时间旅行的新书,并问我是否愿意帮他在关于赛特的书中标注出具体的参考资料时,我想:&ldo;当然,没问题&rdo;。

但是,我错了!

我花了两周的时间查找资料。

我所拥有的早期赛特的由普伦蒂斯•霍尔出版社(prentice-hall)出版的精装书是没有索引的(虽然如今由加利福利亚圣拉斐尔[sanrafael]的安布尔-艾伦出版社[aber-allenpublishg]出版的书有索引),因此我唯一的依据是我在空白处的笔记。

我问过我朋友‐‐赛特的读者,是否记得某一参考资料是出自哪一本书。

我浏览了我抄录的由鲍勃•普拉克特(bobproctor)编写的《赛特,简•罗伯茨和罗伯特•巴茨合集索引》(aseth,janeroberts,androbertbuttsbeddex),我发现了很多关于时间、时空、空间旅行、不明飞行物、灵魂出窍,亚特兰蒂斯、远古文明和其他的参考资料,但是并没有找到关于火星和月球上的金字塔是人为建造的信息。

不过,我确实找到了&ldo;未来事物被置于过去&rdo;的资料。

这些资料出自简•罗伯茨的《未知的现实》(unknownreality)的第二册。

在第742章第11节,赛特提到:

鲁伯特(rupert,赛特称简为鲁伯特是因为他说这才是她的真名)在她的书中已经暗示过,有些过去的农业文明发现并不属于现在,因为这些文明还未出现。

现在,这样的概念在我这种散文体中和你们的语言中是很难得到解释的。

但是换句话说,亚特兰蒂斯的遗迹还未找到是因为它们还没有被从未来置于过去。

未来是不确定的。

但是,依你的说法,亚特兰蒂斯传说的基础是该文明确实是存在的。

那些文明曾今散布于各处。

因此,所谓的遗迹是不会被发现于任何一个被期望出现的地方的。

有些存在于爱琴海之下,有些存在于大西洋之下,有些存在于北极圈,因为这个世界有不同的形态。

时间是具有同步性的,所以那些文明是与你同在的。

你的记录地球年龄的方法是误导人的。

依你的说法,你在现在的任一时刻种下了似乎是来自于过去但实际上却是来自于未来的图像、故事和传说。

我开始怀疑我自己。

我是否只考虑到我只需要读关于火星上的金字塔那一部分,或者我是否凭直觉认为这将会在某天成为现实,或者是我曾今确实是在赛特的某本书中读到过这样的篇章?这并非一件不寻常的事。

只因每一个我认识的读赛特的书的人都陷入到了这种状况中。

无论何时我们重读这些书中的任何一本,那感觉就好像是读一本全新的书,因为总有一些内容之前没有注意到,所以这似乎是一个新资料。

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