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我对恩公河的定位是&ldo;三七开&rdo;:三分福祉,七分患害。
我常常产生这样的遐想:如果没有传说中的恩公掘河,没有这条恩公河,两岸乡亲的生活会是什么样的境况?生活质量会不会更好一些?
得到肯定的答案后,我便开始诅咒恩公河。
我与恩公河最初的亲密接触缘于桩子伯。
桩子伯戴过礼帽穿过大衫。
在恩公祠&ldo;戴礼帽穿大衫&rdo;是高称,是指灌过墨水的文化人。
这号人物稀少,比找白头麻雀都难,多少年还不出一个,出了就是扎眼的星星,挂在半空亮眼明,也挂在乡亲们的嘴皮子上,走哪儿喷到哪儿,溅一片唾沫星子。
也出过贼星,像海鸭子喝的墨水也不少,就是说人话不干人事,乡亲们捣他的脊梁骨,说他是&ldo;戴礼帽穿大衫日牛&rdo;,猪狗不如。
打我记事起,桩子伯就钻堤窨子。
堤窨子,就是恩公河上的泥巴屋,我们也叫土碉堡。
挖方池子,栽两根木桩,举一条横檩,棚些树椽儿,苫上胡草,再使麻稔泥一抹即成。
堤上旺生胡草,用它苫屋,不透雪雨,冬暖夏凉,还耐沤,能撑几十年不糟不坨。
这号堤窨子隔不远一个,如棋盘上的守河卒子。
桩子伯守着恩公祠这段,赶汛期时他手头不离一面铜锣,锣槌儿跟鸡蛋样,能敲得人心乱晃。
乡亲们一听到锣响,就知道堤子撑不住劲儿了,赶紧朝莲花山跑。
莲花山是座高高的圆土岗,乡亲们称它为&ldo;保命岗&rdo;。
据说基督曾有训示:
保命铜钟,不得擅动,动了铜钟,无处逃生。
此训示就篆刻在教堂前的大青石碑上,后来叫日本人的飞机炸毁了。
二说泥玩儿
恩公祠人善泥玩儿,相传自基督始。
最初的文字记载见于《明代野史》:朱元璋为躲避元军追杀,曾隐姓埋名在恩公祠,以捏灵狗为生。
灵狗即为泥玩儿之初,凡泥捏的飞禽走兽、鱼鳖虾蟹、鬼怪神魔统称&ldo;灵狗&rdo;。
朱元璋慧心灵性,捏鸟鸟飞,捏兽兽走,捏虫虫爬,捏鱼鱼游。
有人问朱元璋:&ldo;你这手绝活儿是跟谁学的?&rdo;朱元璋说:&ldo;都是跟基督学的。
&rdo;又问:&ldo;你咋不捏人哩?&rdo;朱元璋说:&ldo;捏人是基督的事,我只捏灵狗。
&rdo;再问:&ldo;灵狗为啥是彩画黑底呢?&rdo;朱元璋说:&ldo;天分四方,东方有青龙,西方有白虎,南方有朱雀,北方有玄武。
莲花山处于玄武,色为黑,灵狗的底色也当为黑。
混沌初开,基督用五彩圣光划破黑暗,才见天日,灵狗因之当染五彩。
&rdo;这日,朱元璋正捏灵狗,元军闻讯来了。