手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
铅笔书屋手机版网址 qianbishuwu.com
&ldo;能以一叶知秋,却不能以一叶断秋。
故《金刚经》里说,一切贤圣,皆以无为法而有差别。
也就是古今往来一切圣贤,一切宗教成就的教主,都是得道成道的,只是因时地不同,传化的方式不同。
&rdo;
席间几个读书人又呆住了,这个毛孩子怎么又将金刚经搬了出来。
难道是他踢馆子的?
但又不象,张载点拨后,他没有再辨,而是一拜后又提出下一面问题,而且是尖锐无比的问题。
第一拜那个三字言不提了,实际后面两个问题王巨抛出来,张载回答,两人都没有深讲,不然就是这两个问题,就能引出一场儒学大辨论……或者一场儒学风暴。
&ldo;所以小子是否认为儒家中的谦乃是师人之长,补己之短,故夫子向老子问道。
故我朝用唐之开元礼。
而非是内敛之术。
&rdo;
&ldo;象曰,地中有山,乃谦。
你说老子,老子也说过上善若水。
过刚者易折,善柔者方能不败。
即便山一样的高大,也要藏于土中,才能大亨,所以六十四卦当中唯有谦卦六爻都是吉爻。
&rdo;
不过这时候他显然有些迟疑。
谦让是好事,大家都谦让了,那么何来那么多纷争?不过谦让到连山都要往土中藏份上,真是好事吗?
显然这个小子也不大认同,连受教都免说了,直接再上一步,又拜:&ldo;小子保安王巨拜见张公。
&rdo;
实际王巨心中在好笑,张载是一个温和的长者,但非是内敛之辈。
&ldo;得鱼而忘筌,醪尽而糟粕尽之。
鱼醪之未得,而曰是筌与糟粕也,鱼与醪终不可得矣。
经义圣人之学具,然自其已闻者而言之,其中于道也,亦筌与糟粕耳。
窃尝怪夫世之儒者求鱼于筌,而谓糟粕之为醪也。
小子以为糟粕之为醪,犹近也,糟粕之中而醪存。
求鱼于筌,则筌与鱼远矣。
经义是手段,道心才是根本!
&rdo;
轰!
一下子好几个人站了起来。
佛家禅宗也有类似的说法,心中有佛,不必要追究什么形式,那怕菩萨像都能烧掉取暖。
王巨这段话就是这个意思,经义比如捕渔的工具与醪酒的糟粕,可能糟粕里含着酒,但捕渔的筌里面绝对没有鱼,这个都不重要,无论经义里有没有道心,但不能追求经义而忘掉道心,只要得到道心,经义都可以丢掉不问了。
张载终于摇脑袋。
&ldo;你说得也有些道理,但经义非是鱼筌,最少也是糟……粕,没有糟粕,那来的酒醪?你方才说过对立的关系,这也是一种对立关系,经义是因,道心是果。