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这九页信纸上记录的大部分线索，如今都已经确证流失海外；还有的，则是已经被国家馆藏或者在拍卖会上出现过。

不过，众人对比分析之后，发现有一件东西，似乎至今还没什么明确的归属，线索不明。

这是一件雍正珐琅彩合家欢赏瓶。

根据上面的简单介绍，这件赏瓶高不过四寸，口径不过寸半；可见十分小巧，这也是雍正珐琅彩的一个特点。

图案是山石花团，雄鸡昂立回首，雌鸡带雏觅食；底款则是蓝料四字“雍正年制”

。

清三代珐琅彩，之前多次提及，都是宫廷御用器，传世极少，珍贵无比。

而这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶，则是民国十八年（1929）秋，在燕京古玩商会的窜货场出现，被人“封货唱标”

得去的。

窜货场在民国年间很常见，是行里人交流买卖的地方，参与者基本都是古玩商、专业人士，除了直接买卖，也常有以货易货或者拍卖，算是小圈子。

如今有些小圈子，也把自发组织的交流会或者小型拍卖会这么叫，余耀最初还被沈重远带着去过一次“窜货场”

。

当时交易，经常是“袖里乾坤”

。

除了自己悄悄这么玩，窜货场也会提供准备好的大套袖。

玩这个，主要是保守秘密，不公开交易价格。

民国时期的古玩行，规矩比现在要讲究得多，特别是不找后账这一条。

哪怕醒过味儿来，明知道人家以假做局，只要你交了钱出了门，就得打掉门牙往肚子里咽。

你要是去找后账，不是不行，一般得搭上一半的钱；要是闹腾，很难有结果不说，以后也就别想在行里混了。

但是现在不一样了，找后账的多了去了。

而且往往会拿出“消费者权益保护法”

，报警、打官司的，那也是屡见不鲜。

很多人不理解，评判眼光不一样，用现在的社会准则或者法律规定来评判，也无可厚非。

不过，在大部分老玩家心目中，还是认可古玩行的老规矩的。

文玩古董它不是必需品，简单来说，玩的就是眼力和心思，玩得起你玩，玩不起别玩。

这民国时期的窜货场里，一件东西两个人交易好说，但如果一件东西价值很高，被一堆人看上怎么办呢？

那就得“封货唱标”

，就像这件雍正珐琅彩合家欢赏瓶这样。

东西放中间，然后让众多买家写标、封标、投标。