郭老在祠堂前说的话，可以概括为两点。

第一点，他打压了长孙信，也就是叶卫丹现在使用的人物卡的身份，让叶卫丹从高贵的举人老爷，变成身份有问题的可疑人士。

第二点，他指控叶卫丹伤害他女儿郭三娘。

这一套说法可谓义正言辞，甚至可能他胡口编造的身份问题，实际追究起来，叶卫丹他们的确是有问题的。

但是……

但是，这是古代。

如果把这里当做真实世界，那么，从永富乡的建筑、文字、纺织技术、农业技术乃至对神明的崇拜，不难看出，这个世界的文明还处于愚昧蛮荒的时期。

可以说，在这种时代，在这种乡下地方，在乡民们的眼里，举人的身份几乎与神明无异了。

虚构的神明什么都做不了，但长孙信要是离开永富乡，到附近那个县城里，把自己此刻的遭遇一说，县令稍稍管一管永富乡的税收，就能让这永富乡几千人家破人亡。

普通乡民不明白举人能干什么，郭老这个里正至少知道一些。

所以除非他此刻是发了疯，刚才就不该说这么一番话。

十几分钟前，更不应该抓住叶卫丹，捆住他，打晕他。

就算只把这当做游戏也说不通，因为叶卫丹真要是玷污了郭三娘，那只有两个结果，一是他负责，二是他不打算负责。

不管郭老要叶卫丹负责还是不负责，都不用打压叶卫丹的身份。

至于在大庭广众下指控叶卫丹玷污他女儿，这就更说不通了。

他女儿是谁？乡野村姑罢了。

叶卫丹现在是谁？举人老爷！

如果是现代背景，只因为身份差距就否认伤害事实可以说是政治不正确。

但在古代，在古代，举人是什么地位，现代人很难想象。

秀才往上是举人，举人往上是贡士和进士。

别看举人只比秀才高一级，但只要中了举，就代表名义上可以去当官了。

虽然能不能当上官要看人脉和活动，但举人身份的的确确与县令相当。

一个举人，可以让一个地方家族不用纳税纳粮。

也就是说，只要中举，就会有人带田来投奔，不管以前多穷，很快就能坐拥良田千顷，变成货真价实的老爷。

这样的老爷，说有没有可能玷污小姑娘……

那当然是有可能的啊！