赵武灵王一听，大惊：&ldo;完啦，这不是贤君吗，这样的贤君，我肯定打不过他了。

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侦察员说：&ldo;不然。

以我之见，中山王喜欢把岩穴之士召到朝堂上奉为显贵，那么将士们就没有激情在外作业务。

他上尊学者，那么农夫就不肯老老实实修理地球，都想着酸文假醋地闭眼念经啦。

农田于是荒芜了，国家就贫穷了。

这样的国家，不亡国才怪呢。

您赶紧打它吧。

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事实确实如此，中山国后来灭亡之后，出土的青铜器铭文里，用它的鸟篆文字，大讲&ldo;天命、忠、孝、仁、礼、慈爱&rdo;之类不合时宜的东西。

在列强纷争的时代里，放着狄人这份很有前途的工作不作，偏去学当圣人之徒，搞形而上的东西，真是取死有道，不亡待何。

公元前305年中山人看见赵国人人穿着现代化的裤子来闹事了，心惊不已。

他们不敢怠慢，立刻驾驶着华丽考究的战车迎敌。

他们看见，敌人都穿着古怪的裤子，脑袋上插着野鸡尾巴，好像是远道跑来演杂耍的，心说这帮人比我们狄人还狄人呐！

赵国与中山人之间激烈战斗的细节，史书上没有记载。

但我们可以推知，中山人遭遇了前所未有的奇异攻击。

急骤的蹄声，蔽日的尘雾，萧萧的马嘶，响彻在公元前四世纪末河北中部平旷的原野上。

赵国骑兵像一团乌黑的云，移动过来，云团中抛出了阵阵箭雨。

大地在马蹄敲击中颤抖、旋转，两旁景物飞快地向马蹄后泻去。

由于骑兵的速度比传统的两轮战车快了许多，中山阵前站立的三排弓弩手根本不能适应，他们端起弩机朝着敌骑仓皇发射，但是并不能阻滞死神黑色的翅膀。

我们知道，弩的出现，是战国时代一大军事革命。

如果敌人用缓慢的马拉战车来冲锋的话，弩手往往可以成功地阻滞它：一旦有一匹马被疾劲有力的弩箭射倒下了，整个战车就跑偏，甚至倾覆，后边的车更乱套了。

本来用于冲乱对方，结果自己却先乱了。

战车像一堆垃圾，全在弩箭的劝说下，卸载在敌阵前的空地了。

弩箭黯淡了战车的前途，却给骑兵留有余地。

赵国骑兵迅驰的机动性和猛烈的冲击力量，战胜了中山弩手。

当中山弓弩手还脚蹬手拉、上弦射击时，不过才射两次三次，赵国骑兵利用速度优势，在付出部分牺牲之后，奔腾纵跃的战马，已经扑到近前，冲倒中山弓弩手，踏入阵来。

他们闯入敌阵后，坐在马上，凭高视下，瞄准中山将官射击。