为什么错误呢？

黄歇说：有大害三。

一，如果秦与楚两国&ldo;兵构而不离&rdo;‐‐意即两国之间胶着在一起，兵战不休，那么中间地带的韩、魏就会趁机自我壮大。

害处之二：秦远攻楚，所攻得的土地秦国无法接收，只能像齐国那样赞助给中原的韩、魏，肥了韩魏两国。

第三害处：秦人攻打楚国东壁江山，必须借道韩魏，那么就要拉拢韩、魏做自己的同盟才行。

但是韩、魏却有累世积怨于秦国。

他们长期遭受人的侵削，对秦人的怨恨，不下于越人之与吴人。

一旦韩、魏兵临阵倒戈，断了秦人的归路，行勾践报吴之旧事，秦军还能全身而返吗？大王难道一点都没顾虑吗？

读到这里，秦昭王更出了一身冷汗，赶紧中止了&ldo;深度攻楚&rdo;的作战计划。

事实上，楚国的东壁江山确实远离秦国，最终，秦国是在灭了近处的中原韩、魏以后，才兴兵灭楚的。

黄歇为楚人争得了几十年苟延残喘的时间，不过却把战火引向韩、魏的身上。

无论如何，黄歇一封书信，能退秦国虎狼之兵，真可谓&ldo;折冲于樽俎之上，却敌于谈笑之间&rdo;。

黄歇之有胆有识，是值得我们现代社会的小青年儿向他努力学习。

所谓&ldo;折冲&rdo;，冲就是&ldo;冲车&rdo;。

在谈笑之间，折断敌人的攻城冲车，岂不伟哉。

不过，黄歇的智商很不稳定，后来他官越做越大，越吃越胖，当了&ldo;春申君&rdo;以后智商就都变成脂肪，浑浑噩噩起来。

我们做个假设，假如请儒家学者来给秦昭王写信，儒家会怎么说呢？我们记得当年周武王伐纣的时候，伯夷、叔齐这两个儒家推崇的大圣人，扣马头而谏，说的不过是儿子不可以打爹，以臣弑君不仁，仁义仁义再仁义，和平和平再和平等等腐儒之见，终不能以利害相说。

周武王听得莫名其妙，差点举起大斧子把他俩咔嚓了。

正文第五章一

年幼的国君往往被贵族集团欺负。

十五世纪，英国的亨利五世继位时是个幼主，贵族紧紧地控制着他。

即使到了这个幼主长大以后，贵族们仍然不肯轻易退出政治舞台。

后来爆发了著名的玫瑰战争，王族和贵族之间大战了三十年才略见分晓。

秦国历史上也有过这样的例子。

如今的秦昭王虽然呼风唤雨，但他当年继位的时候（公元前306年）却是个小孩。

这孩子的妈妈宣太后以辅政的名义夺去了他的权力。

宣太后趁机大封宗室贵族，形成了以其弟弟魏冉，以及泾阳君、高陵君、华阳君为代表的贵族掌政局面，即所谓&ldo;四贵&rdo;，专了秦国的权，他们擅行不顾，出使不报，进退不请，随意妄为，全不把秦昭王放在眼里，跟亨利五世时代的贵族大爷们一样。

这就是贵族政治，是战国时代的特色。