“魏小弟，你久居云隐宗内，想必对宗内的情形了如指掌。”

那吴尘修为虽然远高于不二，言谈却十分客气：“不知李掌门脾性如何，又有什么喜好。”

原来，这个吴尘是想拜在李青云所属的复兴院下。

“吴兄客气了。”

魏不二道：“掌门素来和善，宗门之内无人不晓。

但我入宗良久，却没听旁人说过他有什么特别的喜好。”

相处虽不久，不二倒是十分喜欢吴尘这谦和良善的性子，又大抵与他说了些李青云的好话，正善院的情况，有弟子几位，等等。

二人在修为上虽有境界之差，但仍以兄弟相称，这其实道家的传统。

在宏然界道修一派中，信奉的是道法自然的观点，讲究“道非死物，道无常道。”

也遵循“应循时而变道，循道而变行为”

的道理，也就是人的物性不同，其归根求真方式也不相同。

故而，不似儒家一般，非要设立一个基本的行为准则。

具体到修士间的称谓方面，也不像儒家那般刻板严规、崇尚礼仪、讲究尊卑，也不似魔修那般弱肉强食，强者为尊。

在儒修和魔修的规矩里，但凡修为有差，就得前辈晚辈规规矩矩的称呼。

哪怕你曾经是别人的长辈，一旦修为被超过，也得改换称呼，尊为前辈。

在道家修士之间，则全凭个人的心性领悟和修士对人与人之间关系的感受。

两个道家的陌生修士相遇，即便是对方是悟道境的大神通修士，自己只是开门境的初学弟子，也可以只凭道法自然的感悟相互称呼，叫一声道友也无人指责。

觉得对方年长，叫一声前辈也好，兄台也行，老伯也罢，都是没有死规矩的。

当然，在同一宗门之内，又或者有师承关系的修士之间，也常按照师承尊长的因果，相互尊称师叔、师伯、师兄、师弟之类。

“哼！”

魏、吴二人聊得热络，一旁的林镜月却不大高兴了，一声冷哼罢了，斜着眼向不二瞧过来。

“林道友，”

吴尘只以为二人说话，怠慢了她，连忙拱手说道：“我们三个一同入宗，也算是三生有幸。

日后大家便是同门手足，以师兄妹相论，还请多多关照。”

“同门手足？”

林镜月道：“你叫我与这开门境的小辈以同辈相论？”

吴尘一时蒙掉，不知如何去接下茬。

魏不二向着林镜月微微一笑，把吴尘拉了过来，小声道：“她原出自儒家，规矩太多，还是少说为妙。”

“哦，怪不得，”

吴尘恍然大悟，又有些奇怪：“她一个儒家弟子，怎么跑来拜道家的山头了？”

“那我不知晓了。”

二人又借着话题，聊起了道修和儒修在修行法理之间的差别。