小万历也极为不满余懋学搅乱新政，以最快速度做出处理：&ldo;余懋学职居言责，不思体朝廷励精图治之意，乃假借惇大之说邀买人心……姑从宽革职为民，永不叙用。

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余懋学的上疏揭开了台谏攻击张居正的序幕，在接下来的两年中，他的江西老乡‐‐傅应祯与刘台的&ldo;劾张事件&rdo;陆续隆重登场。

万历三年（公元1575年）的严冬，河南道御史傅应祯疏文的措词也和当时的天气一样冷峻：&ldo;微臣恳请陛下存敬畏以纯君德、蠲租税以纾民困、叙言官以疏忠谠。

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傅应祯，江西安福人，说起来也算是张首辅的门生。

傅应祯县令起家，曾厚礼馈赠座主（即主考官），可惜被张居正严词拒绝：&ldo;当初惜别，曾以&lso;守己爱民&rso;四字相勉，屡次赠礼也都不敢收受，怕有违当初相约之言。

不料礼是越送越厚，你以为我是嫌少吗？你赠送的玉带太贵重了，不是一个小小县令所能持有，所以还给你，并希望你能有所反省。

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送礼不成，反被训斥，小傅怀恨在心，才有了这封奏疏。

奏疏名为言三事，实为弹劾张居正误国误民、讽谏万历失德，文章引经据典，各种有理无理的事例全拿来暗讽新政，毫无顾忌。

傅应祯疏中第一事要皇上常存敬畏以纯君德，今年京师等地多次地震，尽管和大小臣工失职有关，却未见陛下自我反省：&ldo;臣闻今岁雷震端门兽吻，地震于京师直省，不下数次……虽由大小臣工失职，曾未见陛下修省一语，以回天意，晏然而遽无事。

岂真以天变不足畏乎！

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其二是骂张居正误国误民：&ldo;臣又近闻户科给事中朱东光陈言保治，不过一二语直切时事……几于触犯雷霆，奏本留中。

岂真以人言不足恤乎！

此&lso;三不足&rso;之说，王安石所以误神宗，陛下肯自误耶？&rdo;

骂了张居正和万历皇帝也就罢了，已经离世五百年的王安石也莫名其妙被痛骂一顿，不知王荆公泉下有知会作何感想。

不得不说这篇文章写得文采飞扬，但思想之迂腐也令人不敢恭维。

所谓&ldo;三不足&rdo;，即&ldo;天变不足畏、祖宗不足法、人言不足恤&rdo;，这是王安石变法的精神支柱，也是他变法的坚定决心之体现。

任何改革者如果没有这样坚定的信念，绝无可能在铺满荆棘的荒原上走出一条平坦宽敞的阳光大道。

傅应祯却以此指责小万历&ldo;自误&rdo;，实际是在攻击张居正以&ldo;三不足&rdo;误导皇上，也是对新政变革祖宗成法有所不满。

而且，从自身利益的角度来讲，考成法绝不是言官们所喜闻乐见的。