&ldo;爸爸，你说牛瘟是高度传染性的疫病，为啥野生角马群没有被牛瘟灭绝？你看，角马和人类一样也属于哺乳动物，身体结构大致类似；它们这样密集地迁徒，挤挤蹭蹭地，比大城市的人群还要容易传染。

再说，&rdo;她笑着说，&ldo;角马社会中没有医学，没有疫苗和抗生素，没有讨厌的隔离服和面具。

&rdo;

狄克森笑了，前几天穿防护服带面具，把梅茵折腾苦了，最后一天她坚决不再穿戴，狄克森只好答应。

他说：

&ldo;对啊，要是这成百万头角马都带上防毒面具，那才威风呢。

&rdo;停停他说，&ldo;角马社会中也有医学的，那是上帝的医学，是自然淘汰。

容易患病的个体很难活下去，不是病死就是被吃掉，于是种群中只剩下抵抗力强的个体。

当然这种办法在人类这儿行不通。

从希波拉底时代开始，医学就与人道主义密不可分。

医学建基于对个体命运的关切之上，医学的目的是一行大写的金字：救助个体，而不是救助群体。

&rdo;

&ldo;哼，至少这些野生动物们活得非常自在。

你看这些角马们，多么强壮，多么生气勃勃！

看着它们在草原上奔跑，我觉得它们不是肉体生命，简直是飞舞的精灵。

所以嘛，依我看来，上帝的医学和人类的医学一样管用。

&rdo;

这句话让狄克森一愣。

他想我（我们）真是瞎子啊，搞了30年的医学研究，却一直闭眼无视这个最明白的事实。

现代医学已经发展成无比巍峨的大厦，其成就足以使人类精英们自我膨胀，藐视上帝。

但跳出医学的圈子回头看看，就种族的整体而言，人类的健康水平并不比角马强，甚至还不如后者。

现在，上帝在非洲的荒野上导演了一场大剧，演员是数百万头活力四溢的生灵。

生灵们用形象的语言诠释了上帝的意旨――而且是一个孩子首先看懂了。

他叹息道：

&ldo;不一样的。

&rdo;

梅茵不服气：&ldo;为啥不一样？&rdo;

狄克森苦笑着说：&ldo;我说不一样，是因为上帝的医学似乎更管用。

在上帝的医学里，个体时刻处在死亡的危险中，但种群就整体而言与病原体的关系是稳定平衡，有起伏，但不会太剧烈，不会因某种原因突然崩塌；而在人类的医学中，虽然个体受到了最充分的保护，但就人类整体来说，与病原体的关系是不稳平衡，有太多的因素会使整个体系突然崩塌，像出现超级抗药病菌、出现新病毒、天花真空突然被打破，等等。

&rdo;他沉思着说，&ldo;真的，科学家该认真想想你提的问题。

&rdo;他又说，&ldo;说到问题，我想起在内罗毕机场，史密斯提的那个问题，现在我可以回答了。

&rdo;

&ldo;是吗？&rdo;