&ldo;在更为大型的panathen?，行进的队伍抬着一条米娜娃的短裙，象征着与巨人的战争以及奥林匹斯山上的诸神的胜利。

在不太重要的panathen?，他们抬着另外一条短裙（上面全是有象征意义的符号），表明雅典人是如何在米娜娃的支持下取得对亚特兰蒂斯人的战争的胜利的。

洪保德引用了蒲洛克勒斯的著作，博伊苛说：&lso;这位历史学家在提到这座大海中的岛屿时告诉我们，在他们的时代有七座岛屿因为普罗塞耳皮娜而被奉为神圣，另外还有三座巨大的岛屿，第一座岛屿因为冥王而被奉为神圣，第二座岛屿因为阿蒙（古代埃及的太阳神-译者）而被奉为神圣，第三座岛屿因为海神而被奉为神圣。

后者的居民保留了一份有关亚特兰蒂斯岛的回忆录（这份回忆录是他们的祖先传下来的），这座岛屿极大，并且在很长时间内在大西洋的所有岛屿中占据统治地位。

亚特兰蒂斯人也因为海神而被奉为神圣。

&rdo;（洪保德）

其他民族关于大洪水的传说（4）

在读完这些传奇故事之后，没有人会怀疑这场洪水是历史上的一个真实的事件。

在旧世界的两个相距遥远的不同的地方，不可能为了纪念一件从来都没有发生的事而确立同一个宗教仪式而且这个宗教仪式还被保留了下来。

我们已经看到，雅典人，和叙利亚海拉帕里斯远道而来的朝圣者们为了抚慰地震之神，把祭品倒入地上的裂缝中，据说这些裂缝都是在亚特兰蒂斯毁灭的时候形成的。

除此之外，我们从柏拉图的历史中知道希腊人的书中很久以前就有了他们在早期大胜亚特兰蒂斯人的记录，而且他们为了庆祝这次胜利还订立了国家的节日，在该节日中，会有游行和宗教仪式。

让我们相信圣经中的历史，迦勒底人，伊朗人和希腊人的传奇故事毫无意义，相信甚至宗教的朝圣和国家的节日都是基于一个神话是不可能的。

我将要让人们注意的是考斯岛有关大洪水的传奇故事中的主人公是麦若普斯这一事实。

现在，我们已经看到，根据赛奥波姆普斯（theopop）的说法，亚特兰蒂斯人的名称之一就是&ldo;麦若普斯&rdo;。

但是我们关于洪水的传奇故事还没有达到终点。

在波斯术士所掌握的传说中，水是从一个老婆婆的烤炉中流出来的。

穆罕默德借用了这个故事，在可兰经中，他说大洪水是从一个烤炉中流出来的。

&ldo;除了诺亚和他的家人以外，所有的人都被淹死了;然后，上帝说，&lso;哦，地球，吞掉你的水吧;你，哦，天堂，撤回你的雨吧&rso;;于是水马上就消退了。

&rdo;

在威尔士吟游诗人的诗中，我们看到了另外一个关于大洪水的传说，这个传说虽然离我们较近，并且是三句一段的简明形式，但是还是值得注意的。

像一般的情况一样，这个传说仅限于这一个国家，这场大洪水位列大不列颠岛的三大灾难之一，其他的两次大灾难是大火和干旱。

诗中说：&ldo;这些事件中的第一件，是llyn-llion或者&lso;海水之湖&rso;的喷发，这是一场蔓延整个国家的大洪水，所有的人类都被淹没了，只有杜韦法姆（dwyfa）和杜韦法尺（dwyfach）逃了出来，他们是乘坐一艘没有缆索的船逃出来的，prydian就是因为他们才又有了人类居住。

&rdo;