尧造围棋，丹朱善之——围棋发端说。

乌曹作赌博，围棋——围棋器具发明说。

弈者举棋不定——世事如棋说由此开始。

饱食终日……不有博弈乎——孔圣人语，当听之。

两人弈，相遇则胜负见——周朝尹喜语，最喜欢这种脆生生语气。

行一棋，不足以见智弹一弦，不足以见悲——汉刘安非哲人，但此句大爱，颇有禅意。

棋局博戏相易轻——史游《急就篇》，与文人相轻之句异曲同工。

断木为棋——字义而言，杨雄时代棋子用材，大约以木为主。

白黑简心——刘向这句话，有点黑。

橘中之乐——若无神话，我辈如何钻入橘中去寻找一瓣橘子的快乐？聊以忘忧耳——与尔同销万古愁，围棋是一法。

王中郎以围棋为坐隐支公以围棋为手谈——大爱，围棋从此有了新解。

也因此，对混乱的南北朝有了别爱。

汝斧烂柯矣——幸运的王质，一局百年啊！

棋局一十九道——围棋最早数论算法，《孙子算经》功莫大焉。

人能数尽天星，则遍知棋势——唐人冯贽这一声叹息，一点也不比人类第一次仰望星空逊色。

响玉为盘——棋子敲打声，也是神曲。

善弈者常留一着——算计，与城府之间。

木野狐——大爱，字字珠玑，所以要忘掉王安石同志的《读孟尝君传》。

四人分曹围棋——沈括发明的一种围棋新玩法。

奉饶天下先——王八之气，如刘仲甫，所处大唐一样气势如虹。

从来十九路，迷悟几多人——六一居士欧阳修被贬于野，请高僧法远弈棋并说法。

弈者以不露机为藏行——也做藏幸，宋人周密语，其实暗讽的是不肖子，与围棋何干？琴令人寂，棋令人闲——好句，明人陈继儒。

不会着棋——明宣宗命黄福围棋，答曰“不会着棋”

，牛人啊！

古今有别不知道从啥时候开始，我们的棋坛流行起了一股扶乩风。

什么是扶乩呢？大家都会玩，都掏了板买了碟子，几个人躲在家中，各人伸出食指摁着那碟，嘴里念念有词，那碟就会呼呼地转起来，然后你问什么它就答什么。

玩的高兴之余，有人就高雅了一句：扶乩，扶乩，何谓扶乩？大家一想，是啊，还真是搞不懂它是什么意思。

大家又想了一会儿，都不约而同地想到了一个人：果园，咱们去找果园。

果园找出家伙，笑着对大家说：我还真发现了一个问题，到你们那儿的，都酸溜溜的要作诗一首，到我这里的却没有一个要作诗赋文的。

感情这些仙们也知道咱们文坛上的事啊？大伙不信，都睁开眼睛看来的到底是哪一路神仙。

不一会儿，果然来了一位，附在碟中摇头晃脑了半天，一开口果然不是先给大家作诗一首，而是老老实实地签下了自己的大名：刘仲甫。

大伙这才相信了，连忙问刘仲甫的来历。

果园说：我这儿来的都是历史上的大棋手，没有一个无名之辈。