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第三卷 风起云涌 第一百六十章 格物之眼

“什么是格物致知?”

君子让对在座诸人提出了第一个问题。

能通过考核的均非一般人物,他们的见识亦非同一般。

楚红尘率先给出了自己的解释,

“我以为格,来也,物即是万物。

所谓格物致知,便是说万物的由来,是随人所知习性喜好而发生变化。

万事万物的核心乃是人,人定世界万物之规律,主宰日月星辰之运转。”

君子让点了点头,“你这个解释倒是很有趣,还有其他人有自己的想法吗?”

夜华看了楚红尘一眼,不屑说到:“真是不知天高地厚,万物之理又岂会随人心改变。

我认为,格,御也,物即万物之表,格物致知说的便是,只有抵御万物表面的诱惑,才能知道万物蕴藏的真正道理。”

君子让依旧面带微笑,看不出神情变化,“说的也非常有道理,还有吗?”

君子让的视线扫过众人,停留在了木不凡身上,众人的身份都非同一般,但木不凡身为尤为特殊,他乃是君子让的师妹木水心的亲弟弟。

木不凡那张清秀的脸上还是有着一丝紧张,回答道:“格,至也,格物致知便是穷究事物道理,致使自心知通天理。

眼之所见,无非是物,万事万物,皆有其理,水之所以寒,火之所以热,至于君臣父子间,皆是理。”

木不凡之后,许多人都相继发表了自己的观点,只是他们也不明白,这格物致知又和修行有什么联系,格物之眼又是怎样的神通。

在叶霄的理解中,格物致知,不过推究事物的原理,从而获取知识。

获取知识或能不惑,或能为己所用。

牛顿看见万物皆会落向地面,提出万有引力,这是格物致知。

人们研究蝙蝠的通讯方式,发明出雷达,这也是格物致知。

君子让的目光最后终于是落在了叶霄身上,“你便是萧夜吧,不知道你对此有何看法?”

作为穆成书的心腹弟子,他自然知道萧夜取得了第一名,并且擅长数理天文之学,所有眸中隐隐的蕴含期待之色。

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