后来，胡耀邦和我讲，学术问题，何必搞得那么紧张，各说各的都可以嘛。

我就说：周扬那篇东西不是简单的学术问题，按他说，党要变质，党要走到自己的反面，政权也是如此，经济、思想也要走到自己的反面，把马克思主义讲的在资本主义条件下的异化照搬过来，这不伦不类嘛，这不是一个单纯的学术问题。

胡耀邦一直坚持这是个学术问题，不要搞得那么紧张，事情几个月没有下文。

我也只好把它搁在那里。

你不管，我也只好不再管了。

到7月份，我就外出调查考察文物工作去了。

3编七种研究材料

但这方面的具体工作也不是没有做。

在核对送中央书记处的报告和材料之前，因为乔木说要把人道主义和异化问题作为学术问题进行讨论。

我就把与中宣部有关的单位中央编译局、人民出版社等部门的同志召集在一起，在中宣部开了一次会议。

要求分工编七种材料，每种一本或两本，把能够收集到的材料尽量编进去。

材料包括：马克思、恩格斯、列宁关于异化问题的论述；社会主义国家关于异化问题讨论的文章；社会主义国家中持不同政见者对这个问题的看法；中国已经发表的关于人道主义、异化问题的文章；等等，作为进一步讨论人道主义、异化问题的参考材料。

当时，我确实认为这个问题是可以讨论、应该讨论的。

王若水后来说，邓力群1983年3月下旬说人道主义和异化问题要讨论研究，现在变了。

邓力群是变了，在听了邓小平关于异化问题的谈话后，我的认识提高了，对王若水的错误思想的认识也清楚了。

在4月20日中宣部报告送上去以后，薄一波同志写给我一封信，说周扬托他给邓小平送了18条马克思关于异化的语录。

薄一波在信中没有说他给邓小平送语录的时间。

但可以确定，是在4月20日中宣部的报告送上去以后。

这在下面再细说。

反对精神污染的前前后后

三邓小平提出：思想战线不能搞精神污染

前面说过，7月初，我去外地考察。

先去了华北地区的承德、张家口、包头、大同，后来又去了西北，到了陕西、甘肃、青海、宁夏，主要是做关于文物方面的调查研究工作。

到了1983年8月，我还在外地，邓小平找乔木谈了一次话。

邓小平说，他最近看了一些材料，觉得文艺界的问题复杂，思想界的问题严重，人们的思想很乱，所以他准备在二中全会上讲讲这些问题，并出了个题目：《人类灵魂工程师的责任》，胡乔木说这个题目太窄了，是不是放宽一点，讲党在思想工作中的任务。

邓小平同意这个意见，并让乔木帮助搜集材料，准备稿子。

乔木从邓那儿回来后，就找了几个同志谈，说有这么个事，并且谈了他对如何起草邓小平讲话的想法。

9月6日，我从外地回京。

9月7日上午，邓小平通知我去他那里，要谈二中全会讲话稿的事。

我就把帮乔木搜集材料、起草稿子的龚育之、郑惠、卢之超一起找去了。

邓小平问：让乔木准备一个关于思想工作的讲话稿，准备得怎么样了？