&ldo;我没有考证，我是想说战争的难分是非，再就是历史由谁来写，看解释权在谁手里，当时的大越国有力量就灭了占婆，占婆有力量，同样，他也可以灭了大越。

春秋无义战，其中当然有卫国战争，很难说卫国者就是正义，因为他有了力量照样去打别人！

刚才你说的&lso;马留人&rso;，还有马援征交趾，杀了二征。

我们没有必要替马援争理，我们也不会对一千九百多年前的封建王朝负责。

但对马援征交趾，也可以作多种解释。

越南有的史学家称二征为起义，可是在当时来看，却是谋叛，&lso;伏波唯愿裹尸还，定远何必生入关。

……&rso;当时，三郡之地乃是汉朝版图的一部分，是汉代的边疆之地，马援征交趾，在当时看是安定边疆，是内部征讨。

越南和中国分开版图不管是不是藩属关系，那里一千年以后才发生的事，凡事要历史的看。

如果不分历史状况时代变迁，占婆国的后裔占婆族忽然站出来说现在的越南中部原是占婆的故土，提出复国要求，发动一次起义，恐怕越南也不会允许！

……这种旧账算起来就变成了一笔糊涂账！

……&rdo;

我表示赞成，他继续说。

&ldo;咱们两个都不是历史学家，只能是当作一般知识作门外之谈。

自从汉朝到魏、晋、南北朝，中央封建王朝都对三郡地区有着有效的统治，是中国的一部分，三郡曾改为交州，三国初时，吕岱为交州刺史，其后吴主孙权任命他为安南将军！

唐朝设置交州总管府，后改为安南都护府。

当时，安南的知识分子也同样参加科举，姜公辅就是日南人，在唐朝作翰林学士，后又成为谏议大夫，还当了宰相。

不要很远，就说眼前的越南风俗、人情、节日、礼仪还保留着我国汉族和其他少数民族的风尚。

春节仍然是越南最大的民族传统节日，此外和中国一样，也有清明节、端午节、中秋节和重阳节，他们也放鞭炮、挂年画、贴春联，他们的民间娱乐也是有庙会，也演潮剧、舞龙狮、荡秋千、踢毽子、玩杂技、对歌、猜谜语……&rdo;

&ldo;在一些史料中，&rdo;我拍拍桌上的那本《越南社会发展史研究》，&ldo;关于中国和越南分成两个国家的历史界限似乎模糊不清，没有明确地阐述。

&rdo;

&ldo;中国和越南分成两个国家，应该在唐朝衰亡五代十国期间。

因为那时中央集权严重削弱，内部混战，边疆自然动荡，五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）王朝自顾不暇，自然无力顾及南方边疆，南方九国（前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、荆南）再加上一个偏居山西的北汉，号称十国，那时中国乱得不成样子。

当时割据江南的南越和南汉，曾先后进兵安南，将安南并入南汉，把杨廷艺封为交趾节度使。

公元937年杨氏牙将矫公羡杀杨廷艺而代之，939年，越南的大封建主‐‐杨氏旧将打败南汉部队，建立了吴朝，定都古螺（河内北部），史称前吴王。

从此越南摆脱了中国封建政权的控制，获得了独立，当然也可以叫分裂了出去。

……