&ldo;这种西点精神倒和东方的古老文化有所相通，我记得中国有个孟轲，他曾说过：&lso;天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空泛其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

……&rso;这就是说不管东方西方，在提高人类的生存质量方面是共同的了！

&rdo;

&ldo;我同意你的观点，你的问题使我增加了对东方人的敬意，而且我还可以补充你的观点，有许多人类智慧的结晶不但超越民族、地域、国界，而且超越时代，当然更超越民族习性和社会制度所制约的内涵。

……&rdo;

&ldo;我不知道你指的是什么？&rdo;

&ldo;我现在正在研究中国的《孙子兵法》和《毛泽东军事文选》，他们的战略战术是无与伦比的！

离任之后的威斯特莫兰将军写信给我说：&lso;安德森，要潜心研究《孙子》，如果我们的决策层早就懂得了&lso;上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵、其下攻城。

……&rso;就不会陷入越战的泥潭，如果我们研究透了&lso;兵贵胜，不贵久&rso;的战略，我们就不会越陷越深了。

&rso;……&rdo;

&ldo;很好，我希望这就是我们今天交谈的主题，‐‐一个谋略军人战后的反思！

&rdo;

&ldo;那么，你原来的采写主题是什么呢？&rdo;安德森带我走过芳草如茵的空地向西点军校的北区走去。

&ldo;本来我是想请你谈一谈对越战的回忆的。

……&rdo;

&ldo;我原来写过一本《战地手记》，在一次战斗中丢失了，其实，不是战斗，而是受到了越共游击队的袭击，我已经无心恢复了。

至于回忆，为什么不可以作一个主题呢？&rdo;

&ldo;对于记者来说，自然是多多益善，不过，你刚才的战后反思比战时回忆更具新意。

&rdo;

我们用散步的速度走到了西点公墓，在一大片墓碑丛中，有1966年班的30名在越战期间殉职的学员。

……墓碑前，有许多已经枯萎的或是新鲜的花束，有一束花上飘着两条白丝带，上面写着：&ldo;战争是错误的，死者却是无罪的！

&rdo;

我指着这两条缎带问安德森：&ldo;这是什么意思？&rdo;

&ldo;这是针对社会上对死者的责难而写的，&rdo;安德森神色黯然地说，&ldo;我们1966届毕业生，正值越战升级大量增兵之时，在参战的579名学员中，有126人受过伤，有的还成了终身残废，死了30名，我们忠勇地浴血奋战过，可是，战争打输了。

归国后，面对的责难、失业和轻蔑，英雄梦破灭了。

牺牲得没有价值，然而战斗者却是为国捐躯，伤口虽然痊愈，心灵的创伤却难以愈合，斯托里先生，我希望你能从正面和反面来全面的看待这个问题。

……&rdo;

&ldo;我想，我正在向这方面努力，客观公正，这本是我们作记者的基本守则。

……&rdo;

&ldo;那么，你访问过克里斯少校之后，你的正负面结论是什么呢？&rdo;

&ldo;我想在跟你谈完之后再回答你！

&rdo;

&ldo;外交辞令？&rdo;

&ldo;不，的确没有想好，不过，我可以简略地回答你：正面‐‐是经验；负面‐‐是教训。

……&rdo;