从根基上看：钦宗皇帝登基只有一年多时间，手下的大臣死的死、老的老、流放的流放，彻底变成了孤家寡人；而高宗皇帝在位已经有十几年，所有的大臣都是他一手任命提拔起来的，可谓是根深蒂固，又岂是钦宗所能比较的。

最直接的例子，大家所公认的最正直忠诚的大臣岳飞，在他的奏折里头也把钦宗皇帝称呼为天眷，也就是皇帝的亲属而已。

退一万步说，如果高宗皇帝真的感觉钦宗会威胁到自己的帝位，他只需要像朱元璋谋害小明王韩林儿一样，在大破金国之际，神不知鬼不觉地将赵桓给办了，这样，所有问题不是全都解决了吗？

所以，高宗赵构并不害怕钦宗赵桓回国；相反，为了提高自己在国内的声望，他多次打出“迎回二圣”

的旗号。

很多人以为“迎还二圣”

的口号是岳飞的专利，其实不是，赵构才是最早喊出这个口号的人，其即位后的第一封诏书中就有“同徯两宫之复”

的言论。

将赵桓接回，由自己直接控制，显然要比留在金国充当金人的棋子要好得多。

假如“把柄论”

的支持者们还不服，不妨推开所有的假设和推理，看看历史上类似的个案。

在中国漫长的历史长河中，皇帝被俘虏之后再送回国的。

国内已经另立新君的情况也有多个例子---比如唐朝的唐玄宗和明朝的正统皇帝。

当唐玄宗和正统皇帝回朝的时候，他们在朝中还有一股潜在的政治势力可以倚仗。

然而在新君面前，他们只能接受既定事实，俯首称臣。

所以，“把柄论”

的支持者们，大多是对历史泛泛而谈之辈。

既然如此，那么高宗皇帝用十二道金牌强行让岳飞班师回朝又是什么原因？

陈豆认为，有两个因素造成前所未有的十二道金牌的出现：一是秦桧的私欲；而另一个就是高宗皇帝的慵懒。

秦桧的私欲很容易理解。

高宗皇帝之所以要委用他，就是因为他秦桧跟女真人谙熟。

容易达成协议。

一旦高宗皇帝知道南宋的兵力已经超过金国，转而支持主战派，向金国发动讨伐，要收回前朝的失地，他秦桧岂不是马上跌落万丈深渊之中？

所以，秦桧肯定要千方百计对高宗皇帝隐瞒真相，或者对真相进行扭曲。

让高宗皇帝依旧认为金兵势大而不可敌，让高宗坚持与金人议和的政策。

只有这样，他秦桧才能在朝中保持自己的权势。

另外一个原因就比较难以理解。

凭什么说高宗皇帝慵懒，为什么他的慵懒会导致岳飞在大好形势之下撤兵？

简单地说，高宗皇帝是一个典型的甩手掌柜式的皇帝，自己不太过问朝政。