然而这一回的亲自登月却让唐中华对有无地外生命（即通常所谓的ufo）这个事有了全新的认识!

唐中华所乘的阿罗罗49号宇宙飞船本来是要驶往月中地带，当飞船临近这一地带上空的时候，动力系统不知为何突然加速，控制仓的速度指针迅速右移，刹那之间整个飞船突然偏离既定轨道，就像一头受惊的公牛般朝着前方飞速冲刺，直到一头栽倒在阴暗而偏远的月阴之面!这让唐中华不得不承认，事情真的开始诡异而蹊跷：第一，整个飞行计划一直操控顺利直到降落之前，却突然毫无理由毫无征兆的加速;第二，宇宙飞船猛的触地之后，唐中华还有小岛和大郎三人都被瞬间加速度震动的休克过去，而且就昏倒在控制仓内，不知为何当三人醒来之后却都已经安全地身处登月仓内?第三，三人先后走下登月仓，这才发现他们的母船控制仓和服务仓及其中的所有物资包括火器均已杳无踪影!

13第二卷：开博士-第13章:登月秘旅（二）

带着满脑子的疑问，唐中华小心翼翼地踏着月尘前行。

虽然头灯已经用视力感应调到最大光度档上，前方逶迤纵横、大小不一的环形山已经历历在目，一座接着一座迎面而来，其突兀嶙峋的轮廓逐渐清晰可见，但是这仍然不能消减他的恐惧。

既然世上无鬼神，月球上唯一的一个地球中补站又遥遥相隔，根本不在这一区域，那么一定是真的遇上外星人或者外星生物了。

也就是说我们平常耳听为虚的说法终于碰到了例外，坊间传说已久的ufo事件的确不是空穴来风，是我们用我们陈腐的惯性思维误会了那些ufo粉丝，我们应当向他们道歉才对‐‐在这个广阔无边神奇迭出的宇宙之间，我们人类真的不是孤独生物，恰恰就在我们毗邻的卫星之上，就有绝不比我们人类差的高智能生物。

它们也许生长于此也许旅居度假来此，抑或仅仅是匆匆路过顺道打个劫，总而言之如果它们是群居生物，构成的是一个群体社会，那么一定有着高度发达或者起码绝不亚于我们的文明!

高智能生物的这一结论，是唐中华分析一番得到的，亦是完全可以成立的。

既然可以在一定的距离之外用某种技术或者方法给阿罗罗49号的动力系统迅速加速，任你驾驶技术再高也无法承受这突然的袭击。

待之触地搁浅之后，又可以进行维修并驾驶它离开，其间又用某种神奇高明的医术迅速治愈了这三个倒霉蛋额头及身体上由于高速行驶擦碰到的创伤，这就绝不是像某些星际探索电影中常常出现，长的像吸血怪似的那种丑陋无比的低级et所能做到。

换一个角度说，这个或者这些家伙既然捕获了他们，又没有伤害他们或者说又没有吃掉他们，只是没收了他们的飞船，这也佐证了对方不是低级食人动物。

对方要的是飞船或者飞船上的军火，这些无一不是高科技产品，对高科技产品感兴趣的那当然是高智能生物族群!

唐中华用面部光学传感器（感应面部肌肉的律动然后用文字读写出来，通俗地说跟读唇语差不多，可单讯号传送亦可互联传送）将这些想法以文字的形式读写出来，然后经过光电互联传送，同时到达它的两个日本同事的头盔屏上。

两个日本人一看都鄙夷的笑了，小岛说（亦是读写传送过来）：&ldo;中华君，你既然觉得对方高智能而且对我们也还算友好，又何必害怕呢?&rdo;大郎更是开玩笑地说：&ldo;一定是高智能生物-‐搞不好有公的也有母的哦!&rdo;一提到母的，小岛开心而热衷：&ldo;母的?哈哈，唐，你说母的会不会长的像我们日本人或者中国人?最好那个体形就像武teng兰或者苍jg空那就太棒了!&rdo;&ldo;是啊!我他妈已经好久没有玩过母的了，这一回就玩玩愚蠢的母et也不错嘛!&rdo;大郎越发说的离谱而兴奋。

两个日本人意犹未尽，一边在六分之一g的引力作用下徐徐跳跃前行，一边接着女人和母et的话题继续神侃。

文明一点的句子就用互联传送，让唐中华这个来自传统中国的同事也饱饱眼福或者参与讨论一下，而那些极端下流的内容则用单讯号本民族内部二人共享了!显然他们不屑于这样的危险境况，好像有些必能逢凶化吉的自信!

唐中华早就听说过日本的色情文化，知道在这个毛片满天飞的国度，男人不色犹如说这个男人身体功能不健全一样，是不受人欢迎的。

但是他们的色情文化往往又并不是表达对性愉悦的憧憬，这跟欧美国家那些长的跟牛似的身体所能享受得到的身心愉悦不一样。

他们在体能上无法相提并论，所以更多要的是一种性虐，是一种强烈歪曲和变态的审美，是一种文化的糟粕。

不过令人悲哀的是，这些连日本人自己都越来越觉得是糟粕的东西，近些年来却通过各种媒介在中国的土地上找到了沃土并且生根发牙，眼见着将要在中国的青少年间大行其道!

唐中华知道这二位色，却不知道二位这么的色‐‐咱们这可是在漆黑的月球背面，刚刚经历的是飞船坠落，现在恐怕又要迷失方向，这一件件都是生死的考验。

即使生没问题、小命可以确保，以后回到中补站，又怎么交待这飞船和军火丢失?在这种情景之下，他们还如此自得其乐地讨论什么母et，真的有点令人匪夷所思不可理喻!难道日本人都是这种德性吗?

这样的判断似显武断。

因为严格来说，小岛和大郎其实都不算是完全意义上的日本人（其中大郎的年龄偏大一些，小岛和唐中华的年龄相仿）。

这个略可从他们肩膀上的荣誉肩章的标示（启用这个标示的目的是为了彰显个人的功绩和荣誉，特意刻写上个人的祖籍出生地点或者姓氏，根据个人的喜好而定制，亦可不用，比如唐中华就没有配戴这一肩章，至于原因不言自明）看出端倪。

小岛出生于日本的冲绳，冲绳原名琉球，清朝之前一直是中国的一个藩国，每年得向中国的朝庭纳贡。

二十世纪初国依赖强大的军事力量霸占了这里并在此广筑工事形成军事基地。

军事基地建成之后，得有人看守门户顺带管理一下行政事宜，他们即把冲绳的主权象征性地送给了日本。

主权虽然易手，国却一直在军事上控制着这一区域。

他们在此修成的跑道、建好的机场、储备的油气、驻扎的兵营，无时不刻不在积淀和酝酿着新的战争杀伐……冲绳辖于日本之后自然接受日本的文化熏陶，但是同时他们又心存对天朝中国及其文化传统的依恋，这种感情的深沉甚至远远超过他们对日本本民族的好感。