可惜由于历史纷争，三卷《洛书神篇》变得支离破碎。

上卷早在春秋战国时期就已经被老子毁掉了，据传老子看过上卷《洛书神篇》，认为姜子牙对&ldo;河图洛书&rdo;的注解过于个人化，太肤浅了。

他认为应该以&ldo;道&rdo;来解释&ldo;河图洛书&rdo;中对宇宙万物的演变，以为&ldo;道生一，一生二，二生三，三生万物&rdo;，&ldo;道&rdo;乃&ldo;夫莫之命（命令）而常自然&rdo;，因而&ldo;人法地，地法天，天法道，道法自然&rdo;。

&ldo;道&rdo;为客观自然规律，同时又具有&ldo;独立不改，周行而不殆&rdo;的永恒意义。

于是，他认为《洛书神篇》不应该存在世上，以免贻害后人，当场就把上卷《洛书神篇》丢在火炉中烧了，这令后人愤叹不已。

有关中卷《洛书神篇》的传说则有很多了，最初的就是春秋末期齐国乐安（今山东广饶）人孙武，孙武得到中卷《洛书神篇》后，日夜研读，终于写下了流传于世的十三篇《孙子兵法》，当年伍子胥向吴王阖闾形容孙武：&ldo;精通韬略，有鬼神不测之机，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。

诚得此任为将，虽天下莫敌，何论楚哉!&rdo;于是吴王阖闾请孙武出山，封为军师，在孙武的帮助下，吴国军队连连打胜仗，最终使吴国成为春秋五霸之一。

孙武死后，只有《孙子兵法》留世，那中卷《洛书神篇》不知所踪。

到了秦朝末年，城父（今安徽亳州市东南）人张良，从一个老者的手上偶然得到了中卷《洛书神篇》，结果辅佐刘邦，开创了大汉四百年天下。

汉朝末期，南阳隆中诸葛孔明，得到了残缺的中卷《洛书神篇》，结果三分天下。

那部残缺的中卷《洛书神篇》，后来被一个盗墓者从武侯祠旁边的古洞中找到，不知怎么辗转到了浙江青田一个叫刘伯温的隐士手里，刘伯温审时度势，在朱元璋的邀请下出山，当即提出了&ldo;时务十八策&rdo;的建国之本，并为朱元璋制订了&ldo;先灭陈友谅，再灭张士诚，然后北向中原，一统天下&rdo;的战略计划，为大明王朝的建立立下了不朽的功勋。

功成之后，刘伯温深知&ldo;伴君如伴虎&rdo;的道理，因此，毅然选择急流勇退，回青田隐居起来，继续研究手上残缺的中卷《洛书神篇》。

回乡之前，朱元璋深知他手上有《洛书神篇》，能推算过去未来之事，便询问大明的国祚几何，两人坐在火炉的旁边，边吃烧饼边说话，于是有了流传于民间的《烧饼歌》，洋洋一首两千字不到的《烧饼歌》，由四十多首隐语歌谣组成，已经隐含了后五百年间所发生的大事情。

由此可知《洛书神篇》的玄妙之处，是多么的不可思议。

可惜中卷《洛书神篇》残缺太多，刘伯温虽然靠自己的悟性悟出了不少玄机，但是仍相去太远。

他在与淮西派首领李善长的争斗中占了上风，最终却被李善长的心腹、奸臣胡惟庸所害。

他死后，那部残缺的中卷《洛书神篇》再也不见了。

至于下卷《洛书神篇》，从春秋战国以来，就失落在民间，期间落到不少人的手里，于是便有了历代的堪舆风水大师和星象推算大师。

关于《洛书神篇》的故事，潘教授以前就对苗君儒说过很多次，所以他知道，他还以为这些是考古的常识，谁料想潘教授是有目的的，是为他的此次之行做的事先安排。

苗君儒把信纸放回信封中，缓缓说道：&ldo;王凯魂得到的，是下卷《洛书神篇》。

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田掌柜点头说道：&ldo;你可能还不知道&lso;河图洛书&rso;和那块黄帝玉璧有什么关系吧?&rdo;

苗君儒笑了一下，潘教授既然对他说了《洛书神篇》的故事，有关黄帝玉璧与&ldo;河图洛书&rdo;的关系，自然也说了。

在大禹没有得到洛书之前，&ldo;河图洛书&rdo;已经出现过一次。