不过，在孙公就任临时大总统之后，为时不足三月，建国架构便颇具规模。

不论总统制也好，内阁制也好，三权分立，像模像样，上至宪法人权，改历易服，下及放脚剪辫，钜细靡遗，法制灿然，虽百世可知也。

立国创制，虽是群贤合力，究竟是一人领导，功不可没。

不怕不识货，就怕货比货。

且看，毛泽东打平天下以后，一人当国二十五年，全国仅有法律两部。

宪法之外，仅有其心可诛的一部&lso;婚姻法&rso;，其他六法皆无，而统治十亿人口之大国，全凭毛氏一人的金口御言，成何体统？迨邓氏拨乱反正，重立法统，竟然还是以七十年前的孙氏之法为基础也。

虽则孙、毛皆是文化转型、历史三峡之中的悲剧人物，然个体之间的贤与不肖，就毋待细比了。

袁世凯的养敌逼宫和摊牌

袁世凯不用说了，更是近代中国历史转型期中，第一号悲剧人物。

两千年帝王专制的政治传统，决然不能转变于旦夕之间。

因此，他纵想做个真正的民主大总统，不但他本人无此智慧条件，他所处的国家也没有实行民治的社会基础。

他如要回头搞帝王专制，甚或搞君主立宪，这个时代在中国历史上，也已一去不返了。

过犹不及，客观历史早已注定他这个边缘政客（argalpolitician）不论前进或后退，都是个必然失败的悲剧人物。

然这一形势，百年之后的历史家虽洞若观火，百年前之当事人，则身在庐山中，当局者迷，不自知也。

因此，当中山于民国元年，正在不懈地为将来的民主政治，搞其百日创制之时，袁某却正在为他自己的政治前途造势。

袁世凯和比他晚了四十年的毛泽东一样，他的政治智慧多半离不开司马光的资治通鉴，武昌起义导致袁氏东山再起时，袁的政治方略便发源于传统模式。

大体言之，盖有三层阶梯，那就是养寇、逼宫，和摊牌。

他知道，革命派只可养，不可剿。

剿则兔死狗烹。

他也知道，大清气数已尽，是扶不起的阿斗。

纵是可扶，他也无扶清灭孙的兴趣和义务，而且不论做皇帝，或是做总统，少不了，他都有一份。

但达此目的，则他的前辈和老师，王莽、曹丕、刘裕、朱全忠、赵匡胤，都曾明白地告诉过他，正常的程序是：乘势抓权，然后逼宫受禅。

继位之后，那就与原先助势的造反派──如今的革命派，摊牌。

或做你们的总统，或作寡人的皇帝，因势制宜可也。

老办法的养寇自重

袁世凯在武昌起义爆发之后，所搞的那一套养寇自重的把戏，细说起来就像一部很复杂的政治小说，写在历史书上就稍嫌繁琐了。

提纲挈领，大致是这样的：袁世凯在清末，自从于一九○一年，四十二岁，继李鸿章之后受任为直隶总督、北洋大臣之时起，宰相当国，权倾一时，直至他四十九岁，被摄政王载沣强迫退休，几乎被杀为止，他在任内的成就，大致有军、政两大类。

在军事方面，当时中国国防军的主力，从袁的小站练兵时代，渐渐发展出来的，所谓北洋六镇（师），都抓在他手里。

军中将校只效忠于袁，袁之外几乎无人可以随便调动的。