然而，秦始皇对如何进行封禅，究竟应该遵循什么样的礼仪却不得而知，所以，当其车驾一行来到泰山脚下时，不禁踟蹰起来。

他问左右道：&ot;既然古有七十二君巡行东岳，举行封禅大典，其典仪制度可有留存？&ot;

王绾道：&ot;七十二君事年代久远，礼废乐坏，无从查找。

&ot;

曾与王绾奉命制作统一的度量衡器的丞相隗状接上来说：&ot;三代之前，结绳记事，尚无文字，民不识典仪，若论当时已行封禅颇不足信。

臣以为此事纯属虚妄，封禅恐非古制矣！

&ot;

王翦之子王贲、王贲之子王离此时也跟随秦始皇出巡，均已封侯。

战功卓著的老将王翦是去年去世的，王贲袭父之官，领兵为将。

这王贲颇有些才能，在灭燕、灭齐中曾建树了功勋，此次与其子王离随行主要是担当保卫皇帝、防人作乱的任务。

听到秦始皇的询问，二人这样答道：&ot;尧舜等七十二君到泰山，想来只是巡狩四方，并非封禅，哪有什么古礼？陛下还是不必探究了吧。

礼为人所制，大王欲行封禅，自制礼仪便是，何必去问他人！

&ot;

王贲、王离父子的&ot;武人之见&ot;没有立即引起秦始皇的注意，他有些犹豫。

这时，李斯马上接过来说：&ot;陛下乃古来称皇帝的第一人，可做前人未做之事，可制前人未制之礼，此乃上天赐予陛下的权利，陛下首开先河，首行封禅，定会垂于后世，为万世师表！

&ot;

秦始皇瞅了瞅李斯，欣慰地点了点头说：&ot;可！

&ot;

当即，秦始皇令人在齐鲁一带召募了七十名儒生博士，让他们拟定封禅之礼。

儒生博士们摇头晃脑，引经据典，各抒己见，争议不休，最后他们出主意说：&ot;封禅乃古来天子祭祀大典，登山时乘坐的车子的车轮要用蒲叶包裹起来，以免伤害了泰山的土石草木；至于仪式，可在泰山顶上打扫出一块场地，点燃柴禾进行祭祀。

&ot;

秦始皇闻之，忍不住笑出声来，鄙夷地说道：&ot;何处腐儒，竟献此愚钝之见？不可取也！

&ot;一气之下竟令手下将儒生博士们赶走了。

从此以后，秦始皇对儒生们再无好感，以为他们咬文嚼字，愚顽可笑，只不过能读点古书，知些古事，对国家治理毫无用处，若听其言必坏大事。

不过，秦始皇对同样是读书人出身的李斯却是另眼看待，他认为李斯和他们不同，虽从师于儒学大师荀卿，但对儒学却不是一味承袭，而是吸收了儒家之精华，又兼容百家之言，对法家的帝王之术尤为精到。

李斯还重现实，多谋略，毫无迂腐之气。

因此，当他将儒生博士们斥退之后，便单独召见了李斯，让他制定封禅礼。