“修士，我怎么忽然向去举起它，抱着它，这样爱狗的方式正常吗！”

高文的汗水流下，朝着隐修士说。

彼得顿时明白了，他急忙读起了祷告文，请求各位主保圣人，包括圣母玛利亚赶快显灵，帮助苦恼受着折磨的高文，摆脱出来。

但是高文还是喘着粗气，按捺不住地朝着那条小母犬，缓缓走去。

彼得跟在高文的身后，还在不断用手比划着，高声叫兽类和恶魔的灵，尽快离去，这时还是守捉官的脑袋清楚点，他走上前，将彼得手里的念珠劈手夺下，而后直接拴在了高文的脖子上——人群又是一阵惊呼，高文喊叫着，被守捉官拖在了地面上，死死地动弹不得，接着守捉官见高文挣扎得十分强烈，便又从属下手里接过了铁链，换了念珠，用这玩意儿，将他拖到了街角，直接再把铁链拴在了一根廊柱之上。

收到控制的高文，继续不断站起来，本能朝着柱子走，这是他看到柱子的反应，就想要划分“势力范围”

，结果又被彼得给拦下来……

直到两日后，高文体内的，关于犬的基因才算是逐渐消去，同时三个人从栖身的加利波利公共旅社（拜占庭在各个大些的城市，都建有这种慈善性的设施）里走出，来到了要塞的城门，开始了新的征程。

回头看着城中的官邸、集市和各处教堂、修道院，骑在那匹黑色母马上的高文，终于长吁了口气，“也不知道那个卡贝阿米娅，现在去了何处，我是很难再嗅到她的气息了，全部都消散在海风当中了。”

而后，前面是无边无际的麦田，这儿也是整个拜占庭罗马帝国最为肥沃和繁荣的地方，每段麦田之间，大约半个古里的地方，都有墨绿色的树林充当分割的屏障，就宛如屏风般，这样大块大块的沃土，就朝着西北的方向沿伸着，夹在了两边的海洋当中。

马背上的高文感到了四个方向的风，都在朝着自己扑来：爱琴海湿润温暖的风，攸克兴海狂怒寒冷的风，小亚细亚干燥而饱满的风，还有色雷斯带着麦香的风。

他不清楚，在他原先所在的世界里依旧兴盛繁荣的君士坦丁堡，也就是他多次去旅游过的伊斯坦布尔市，在现在的年代，到底在这四个方向迥然不同的风的塑造之下，会是何种模样。

第21章朱昆蒂娜宫

他们顺着海滨的大道依依而行，一日又一日，随着路程的推移，高文发觉奢华的建筑开始愈发多起来，他隐约觉得帝国的都城就在眼前了，直到狄奥格尼斯在日暮的时分，叫他们前往一处修道院提供的免费宿舍逗留时，守捉官便告诉他们，“明日再行走二十个古里，就能到达‘七里之镇’了，在那里我们不能再往前进了，需要停留下来接受检查，随后绕道去桥门再进入。”

高文对守捉官的话语感到纳罕，按照他沿途观察到的地理风貌，大致他觉得守捉官所说的，是现在伊斯坦布尔郊区的那个叫bak·rk·y的繁华商业地带，但他并未有质疑什么，毕竟差了近千年的历史，也没有什么可以类比的，沧海桑田嘛。

待到夜晚的柔纱渐渐在大地和海洋上褪去后，高文站在青灰色烟雾蒙蒙的修道院公共公寓的走廊下，随着彼得一起朝着西边的天空和星辰祷告着——倒不是因为高文在穿越前就是个虔诚信徒，而是他先前诓骗过修士，自己也是个受洗过的北方蛮子，还参加过朝圣队伍，所以必须做出个样子来，不让彼得过分猜疑才好。

接着，修道院的执事就来“驱赶”

他们了，昨晚执事就很不高兴，异族的彼得和高文的相貌，倒还不让这位执事过分不安，倒是守捉官狄奥格尼斯，因为他的身份是个武士，而按照昔日拜占庭罗马皇帝古老的训令，“一个人从事征战生涯，双手染上鲜血后，必须和信徒与寺院保持三年的隔绝。”

虽然这个训令在纸面上早已被废除，但修道院还是不欢迎粗鲁好杀的武士进来，这就是高文所了解到的。

待到高文掏出阿婕赫所馈赠的日晷板，便能很清楚地推算出，现在已是春季了。

他们匆匆上路，渐渐高文能看到在大道边的丘陵、树林，乃至在那边的大海的岛屿上，都有大理石构筑起来精巧的富豪别墅，其奢华程度要远胜先前所见到的，庞大的“躯体”

很巧妙隐藏在树荫和山石之间，“虽然没有路障，但不要胡乱去干扰那些庄园的边界，我们就老老实实地顺着大道走，因为这些庄园大部分是皇庄，还有些许是重要大臣们的。”

看到东张西望的高文，守捉官严厉地提醒到。

这时候，从各个岔路边，走来的人也越来越多，高文见到，平民短衣打扮的都自觉地走在道路两侧，牵着肮脏的牲畜，或者举着陶瓮和篮子，里面盛着各种各样的物品，水果、乳酪、鸡蛋、麦粉等等；而穿着丝绸刺绣衣服的官员们，则骑着高头大马，在侍从的前后拥护下，下巴高扬，目中无人地行走在中央；还有穿着新月教袍子、法兰克人装束的，大约是各国使节的，也都排场宏大，打着各种各样的节杖、旗幡，随着熙熙攘攘的人流，很轻车熟路地朝着和他们同一个方向的目标走去。

“呼呼呼！”

高文听到了风和火交错的声音，他抬头，迎着耀眼的春日阳光望去，在一片人山人海的空旷地上，竖起了三根高低不等的高杆，上面几个裸着半身黝黑的，看起来是天竺人的杂耍少年，如同猿猴般敏捷，爬上爬下，并不断从口中吞吐着火焰，引得下面的观众不断叫好。