他还自以为说得很委婉。

子路简直拿这个话唠师叔没办法，干脆专心赶路，用沉默来反抗容不念的没头没脑的‘诋毁’。

容不念又自言自语了几句之后发现子路真的是在认真赶路，也安静下来了。

子路看起来确实不是在瞎走，带着他御剑没一会儿就落了地，两人紧接进了一个阵法，再出来的时候，他们就在另一座山的山顶上了。

山顶笼罩在一片浓郁的深色雾气里，分不清昼夜，甚至连稍远些的地方的都看不真切，只能隐隐约约的感知到云雾里有什么东西在来往。

一开始容不念还以为是因为这山太高了，所以才有这么多云气，直到一只贴着符箓的小船停泊他们跟前，他才后知后觉的发现原来这山顶连带着雾气都是一个阵法，云雾里面有数不清的微微发光的符印使得这片山地都半浮在空中，另有接引的渡船不时停在岸边接他们这些客人去主城。

作者有话说:

殷辞这时候还是个小可怜——

第7章缘起

停在他们面前的渡船是小小的一只，最前面的船杆上挂着一盏风铃似的小灯，上盖呈伞状，下面悬着八九个小灯，不知道还在哪里装了铃铛，随风轻响。

子路看他盯着，在一边轻声解释说那是引路灯，只有靠着这个才能顺利找到不夜城。

船夫一言不发的站在前面掌舵，全身都罩在一个黑色斗篷里面，除了问他们要去哪里的时候说了句话，就再也没开过口了。

不过听他说话的声音年龄应该不大，摆渡时露出的胳膊也是细细瘦瘦的一节，颜色蜡黄，像节没长好的竹子。

容不念看着他心想谁家家长这么缺德，孩子这么小就让他出来干活。

子路看他一副茫然的样子，小声给他解释说渡船的是鬼族。

这个“鬼”

和容不念理解的“鬼”

不太一样，大荒上的种族分五类：仙，人，妖，魔，鬼。

仙并不是指仙人，而是专门用来形容那几支仙家后人的，因为数千年前有人飞升，就连后代也被认为有可能靠着修炼得道飞升，比方说千机山的核心弟子大多都是挑这样的；人是指没什么修炼天赋的人，数量最多，山下的人大多都是这样的，不过凡事都有例外，人族里也有根骨奇佳的人。

妖魔族是指修炼时走了歪门邪道的或者本体不是人的，他们大多都受心法影响，为了修炼不择手段，比如前任魔君九黎，也正是因为这样他们一族才会在天罚时遭受族之灾，现存下来的魔族大多都是妖魔族结合的后裔，算不得真正的魔，相比之下妖族就还好点，最起码没到人人见了喊打喊杀的地步。

可话又说回来，人们对于魔族提起来大多不屑一顾，但也得承认魔这一族在修炼上确实得天独厚，个个天赋卓越。

而鬼族位居五族之末，遭遇就不太好了，因为他们起源于临渊，是极冷极寒的种族，天生冷情冷血，大多数鬼族修炼天赋极差，自己灵力低微，只能作为炉鼎依附在其他种族身边，为人所不齿，可以说得上是整个世界里最底层的种族了，底层到一般的门派都是不允许鬼族进入的。

但好笑就好笑在这儿，鬼族修炼天赋不佳，懦弱无能，人人都这么说，可千百年前最后一位飞升的，正是鬼族的大能。

后来再没人能飞升，就有心术不正之人就把主意打到了最后有人飞升的鬼族身上，企图从他们身上找到飞升的诀窍。

后来鬼族式微，也有点这方面的原因，世人自知理亏，看破不说破罢了。

鬼族是几族中身形最轻巧的，天生可以御风而行，出行时最是便捷，再加上他们特殊的体质，在外界总是被捕猎的对象。

之前就因为被大肆追捕猎差点儿灭族，还是现任城主在鬼族危急之时力挽狂澜，把不夜城整顿好，让它成了现在鬼族的安身之处。

容不念闻言轻轻哦了声，心想这个城主听起来倒是个人物，能以一己之力扛起整族兴亡，待会儿也不知道能不能见到真人，要个签名什么的。

子路说的果然不假，天上飞来飞去的渡船，每艘前也挂着一盏引路灯，渡船在黑雾里走得倒很快，没一会儿就看到了不远处有星星点点的灯光出现，开始还不甚明显，但随着他们越靠近，灯光就越多，一座城的影子也影影绰绰的出现在视野里，再后来漫山遍野都是各色灯光，把不远处的城映得恍若白日，连四周流动的河水里都有细碎的灯光晕染成团，简直壮观。

现下容不念已经说不出什么反驳的话了，他只是在想，不夜城果然名不虚传，一眼望去还真是灯火辉煌，不辨昼晦，让人觉得自己也跟着漫天灯火游荡在了空中一样。

船只停靠在城楼口。

子路给钱的时候，容不念还特地和他说了一声谢谢，听见道谢的时候那个小鬼族终于抬头看了他一眼，斗篷上的帽子滑下来，容不念也借此看清了他的样貌：嘴唇没什么血色不说，脸上的肤色也和之前露出的胳膊一致，蜡黄蜡黄的像个难民，看起来不过十一二岁，因为瘦弱眼睛显得格外黑而亮，只能勉强看出来底子不错，是个漂亮的小孩儿。

只是小鬼族的眼神里仍然没有什么波动，看了容不念一眼，然后就又把头塞到了那个黑色的大斗篷里，不再说话，转身离开了。

容不念看着他，忽然觉得心里莫名的有点儿难受。

但还没等他伤春悲秋完，就有人过来了。

过来的这几个人穿着不一，却列队整齐，为首的那个人先是对容不念和子路施了个外界的礼，然后微笑着对容不念说：“我是城中护军易安，想必您便是容不念容长老了，我家城主恭候多时了，有请。”