刘禅（是shàn，不是chán）在民间名声比曹丕还要大一点，尤有&ldo;乐不思蜀&rdo;&ldo;扶不起的阿斗&rdo;和&ldo;刘备摔阿斗‐‐收买人心&rdo;等大量成语、歇后语广为流传。

唯一遗憾的是这些成语普遍不是褒义，刘禅在民间就是不学无术、软弱可欺、不思进取的纨绔子弟形象代言人。

其实他的身世非常惊险，历经磨难。

刘备曾占据徐州，但又被曹操打得丢妻弃子，襁褓中的刘禅一度在乱军中走失，多亏亲卫队长赵云智勇过人，又找了回来。

此段详情可参见《三国演义》第四十一回。

这部小说一贯以牛不吹上天、嘴就不落地的文学精神著称，但这一段偏偏很符合史实。

而《魏略》更称刘备曾穷困潦倒到了卖儿子的地步，后来在汉中称王，才由张鲁找到刘禅送还给他。

不过此说漏洞颇多，但刘禅的童年是在颠沛流离和惊险曲折中度过却是不假，绝非《三国演义》刻画的那种纨绔子弟。

黄武二年（223），汉昭烈帝刘备驾崩，皇太子刘禅继位，史称汉孝怀帝、蜀后主。

蜀汉的实际统治区域大概相当于今云南、贵州、四川以及陕西汉中，除成都平原和汉中平原外，大多是未开化的蛮夷之地，国力相当贫弱。

然而这样一个小国却担负着光复汉室的重大责任。

汉昭烈帝创业未半而中道崩殂，把重任交给了十六岁的小刘禅，不过同时也留下了一个和伊尹一样伟大的相父‐‐诸葛亮。

诸葛亮在民间就完全是神级人物，后人甚至用&ldo;三个臭皮匠（裨将），顶个诸葛亮&rdo;来说明他的智力相当于常人三倍。

汉昭烈帝从一织履小儿成为一方雄主，延续汉祚，离不开诸葛亮、关羽、张飞等豪杰的鼎力支持。

但关张等大将先于昭烈帝而卒，蜀汉第一代领导人就只剩下诸葛亮一人，自然便大权在握。

刘禅作为小皇帝，非常小心地处理着自己和诸葛大神的关系。

蜀汉政权具有非常明确的组织目标导向‐‐光复汉室。

从国号上来说已经做到了，但在版图上还有点差距。

根据组织目标，丞相诸葛亮多次北伐，主动进攻曹魏。

当时和后世都有很多人认为他这是在空耗国力。

果然，建兴十二年（234），诸葛亮第六次出征，魏将司马懿在五丈原（今陕西岐山以南）据兵不出，诸葛亮病卒军中，耗尽国力还是未能完成光复汉室的夙愿。

不过也有不少人被他这种明知不可为而为之的悲剧英雄情怀所打动，不断歌颂乃至神化，渐渐将其塑造成了忠义和智慧的化身。

面对这样一位大神级的相父，年轻的刘禅表示压力极大，但也处理得非常合理。