要知道，哪怕是在枝江县边上，两个老牢头家所在的长阳县，弥陀寺静明大师也是极有名的人物。

倒不是说这个释道心是什么有名的高僧大德，而是他的实际身份，让长江边上的几个县里的头面人物们都比较忌惮。

就像释道心自己说的，他是江盗出身。

对于他的这种出身，他不以为耻，反而并不忌讳的到处宣扬。

释道心之所以能够在劫掠了长江上的官船之后，跑到弥陀寺出家。

正是因为，弥陀寺本身就是长江中游一个势力较大的船帮的据点。

这个船帮不仅劫掠江上的船只，更与长江沿岸的巡检司暗中勾结，为湖广地区的盐商们运送货物。

弥陀寺实际上在前几年就已经沦为该船帮的一个窝点了。

在衙门里消息灵通的张广文兄弟俩，自然也是知道这个情况的。

不过出于明哲保身的本性，因为他们必须按照规定，在审讯过程中戴着面具。

所以，他们并没有主动的将这个信息告诉王书辉。

从晚饭后七点钟开始，王书辉一直在警务科的地牢里，细致的给学员们讲解审讯的技巧。

他只是反复的使用两种刑讯手段，一种就是脸上糊草纸，一种是把人倒吊起来，让人的脑袋在一个大木桶里，被水反复的浸泡。

等到了晚上九点钟左右，静明和尚被从刑讯室提了出来，拖到了审讯室里。

在审讯中，王书辉只是按照审讯程序，机械的提出各种问题。

一开始的时候，精神已经明显崩溃了的释道心，显现出一种呆滞惶恐并存的混乱状态。

在再次经历了几次审讯手断之后，他的心理防线全面崩溃。

开始老老实实认认真真的回答王书辉的提问。

就这样，第一天的审讯工作结束了。

之后的十几天里，教导营的学员和警务科的家丁们，开始了针对释道心的审讯实践。

他们按照审讯教程，对释道心进行了六七十遍基本相同的审讯过程。

半个月之后，释道心从精神上彻底的崩溃了。

不管有人没人，他都会带着空洞的目光，反复的嘟囔着审讯时的回答。

整个人都疯了。

现代的，科学的审讯工作，最大的特点之一，就是对于审讯对象，在信息上，会进行最大程度的压榨。

释道心经过半个月的，不同身份的，七八十个人的，反复的审讯。

他把自己从几岁换牙到前不久逛了哪里的青楼，都进行了全面的交代。

自然而然的，弥陀寺的底细和湖广盐商的根底，只要是他所知道的，他都进行了全面细致的交代。

释道心的价值，在王书辉看来还没有完全被挖掘干净。

除了之后要作为家丁们的见血对象之外，王书辉还准备把他的尸体作为医学生们的解刨对象。

在王书辉看来，释道心的到来，是为他提供了一个他所急需的资源。

第四十一章、第一次矛盾斗争的开始1

与现代社会里普遍接受了自由主义思想荼毒的青年人不同，王书辉是个在社会底层，通过一步一步踏踏实实的奋斗，通过二十年自己的努力和命运抗争，才取得最终的成果的人。

固然，在别人眼里，一个三流大学里的大学老师算不了什么。

一个月三千多块钱的工资，没有房子和汽车，连个老婆也讨不到的王书辉。