第六条是&ldo;谨言&rdo;。

争强好胜之心，有野心的年轻人常常有之。

这对饱读诗书、春风得意的翰林公曾国藩来讲，亦不例外。

曾国藩自己也承认，&ldo;好名之意，又自谓比他人高一层&rdo;。

每夜静思，面对&ldo;谨言&rdo;课程时，他常常愧疚不已：白天&ldo;总是话过多&rdo;，&ldo;言多尖刻，惹人厌烦&rdo;的情形历历在目。

曾国藩身居翰林，谈学论道乃常有之事，而他往往强言争辩，&ldo;词气虚骄&rdo;。

曾国藩的好朋友为此没少吃苦头。

据《曾国藩日记》记载，一次，他与好友为学业争论起来，反省云：&ldo;彼此持论不合，反复辩诘。

余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心，何以明于责人而暗于责己也？&rdo;此种情形在其日记中时有反映。

道光二十二年十一月初九日，曾国藩至友人陈源衮处为其母拜寿，&ldo;席前后气浮言多&rdo;，同汤鹏等人讨论诗文时&ldo;多夸诞语&rdo;。

回家后在日记中写道：&ldo;平日辩论夸诞之人，不能遽变聋哑，惟当谈论渐低卑，开口必诚，力去狂妄之习。

此二习痼弊于吾心已深。

前日云，除谨言静坐，无下手处，今忘之耶？&rdo;曾国藩为戒妄语付出了艰苦努力。

他甚至刻意疏远朋友，被大家戏谑为&ldo;淡而无味，冷而可厌&rdo;。

师友吴廷栋劝导他说：&ldo;友朋之投契，君臣之遇合，本有定分，然亦可积诚而致之，故曰命也。

然君子不谓命。

&rdo;

第七条是&ldo;养气&rdo;。

今人眼中的曾国藩是&ldo;理学名臣&rdo;之典范。

过去史家在评论历史人物时，往往为突出其政治属性，将这些人物简化为冷冰冰的面孔，对曾国藩的评价便是典型一例。

曾国藩无疑是理学家，恪守&ldo;存天理，灭人欲&rdo;的信条。

后世史家往往由此出发，忽略曾国藩和其他男人一样，有七情六欲的另一面。

曾国藩笃信理学，并未纳妾，且妻子欧阳氏经常患病，因此格外羡慕姬妾成群的同僚。

一次，曾国藩应邀赴宴，看到进士同年美妾如云，心中顿生无限游思，&ldo;目屡邪视&rdo;，回家后又闻妻子病榻呻吟，心中无端烦躁。

入夜静思，他顿感理学功夫大减，反省云：&ldo;真不是人，耻心丧尽，更问其他？&rdo;道光二十二年十二月，挚友陈源衮新纳美妾，人皆赞貌若桃花，曾国藩羡慕不已，借故意欲一见。

陈源衮拗不过曾国藩，只好从命。

曾国藩见美妾后窘态百出，出言调戏，&ldo;狎亵大不敬&rdo;。

道光二十三年二月，曾国藩在好友汤鹏家中又故伎重施，对汤鹏的两个姬妾&ldo;谐谑为虐，绝无闲检&rdo;。

除调戏友人姬妾外，青年曾国藩还经常出入声色场所，&ldo;无事夜行，心贪嬉游&rdo;。

第八条是&ldo;保身&rdo;。

曾国藩平生有三戒，除&ldo;戒妄语&rdo;外还有&ldo;戒围棋&rdo;和&ldo;戒水烟&rdo;。

曾国藩自幼即酷爱下棋，任职京师后更如鱼得水，&ldo;溺情于弈&rdo;。

京城为棋界精英荟萃之所，曾国藩的师友中有不少人耽于此道，如刘谷仁、何子敬、朱廉甫等。

曾国藩论学之余，最大的爱好便是下棋，几致沉溺痴迷的程度。

一次，曾国藩上午刚同友人战罢，午饭时看到有人下棋仍&ldo;嗜之若渴&rdo;，立在一旁指指点点，&ldo;几欲自代&rdo;，其爱好程度可见一斑。