手机浏览器扫描二维码访问
(例:UC浏览器、QQ浏览器)
铅笔书屋手机版网址 qianbishuwu.com
曾国藩&ldo;立人达人&rdo;,将自己多年修身的四条心得,推及于家人。
他对儿子说:&ldo;余衰老多病,目疾日深,万难挽回,汝及诸侄,身体强壮者少。
古之君子修己治家,必能心安身强,而后有振兴之象;必使人悦神钦,而后有骈集之祥。
今书此四条,老年用自警惕,以补昔岁之愆,并令二子各自勖勉。
每夜以此四条相课,每月终以此四条相稽。
仍寄诸侄共守,以期有成焉。
&rdo;
这四条心得成为曾国藩教育子侄的重要家训之一。
除此之外,曾国藩说,吾教子弟,不离&ldo;八本&rdo;、&ldo;三致祥&rdo;。
&ldo;八本&rdo;是:读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
三致祥是:孝致祥;勤致祥;恕致祥。
曾国藩在多种场合反复发挥和解说了上述修身治家思想。
曾国藩修身治家的思想,应该说基于其父祖。
曾家是中国传统社会耕读家庭的典型。
曾国藩继承了祖父、父母倔强刚毅的性格,又将他们拙诚、仁孝、勤劳的品格发扬光大。
曾家的家规家训在曾的祖父曾玉屏时已粗具形态。
曾玉屏要求家人必须遵守家规:&ldo;男子耕读,女必纺织。
&rdo;耕,是生存根本;读,乃入仕阶梯。
耕读之家须以&ldo;读&rdo;求取功名,以&ldo;男耕女织&rdo;维持生计。
曾玉屏要求家人须谨行八件事:读书、种菜、饲鱼、养猪、早起、洒扫、祭祖、敦亲睦邻;疏远六种人:风水先生、算命之士、医生、和尚、巫道及寄寓他人家中者。
曾国藩曾说:子弟之贤与不贤,六分本于天生,四分由于家教。
我家代代皆有世德明训,特别是星冈公之教,尤应谨守牢记。
他将祖父曾玉屏的家规,编成八句话:书蔬鱼猪,考早扫实;常说常行,八者都好;地命医理,僧巫祈祷,留客久住,六者俱恼。
并告诫家人:此八好六恼者,我家世世守之,永为家训。
子孙虽愚,亦必略有范围也。
后来,曾国藩将&ldo;八好&rdo;归结为八个字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝,后人戏称为&ldo;八宝饭&rdo;;又将&ldo;六恼&rdo;归结为三不信:不信者为&ldo;药医也,地仙也,僧巫也&rdo;。
曾国藩说:&ldo;吾父竹亭公之教人,则专重孝字,其少壮敬亲,暮年爱亲,出于至诚,故吾纂墓志,仅叙&lso;孝&rso;之一事。
吾祖星冈公之教人,则有八字、三不信。
八者,曰考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪。
三者曰僧巫,曰地仙,曰医药,皆不信也。
&rdo;
&ldo;余与沅弟论治家之道,一切以星冈公为法,大约有八个字诀,其四字即上年所称&lso;书、蔬、鱼、猪&rso;也;又四字则曰&lso;早、扫、考、宝&rso;。
早者,起早也;扫者,扫屋也;考者,祖先祭祀,敬奉显考、王考、曾祖考;宝者,亲族邻里,时时周旋,贺喜吊丧,问疾济急。
星冈公常曰:&lso;人待人,无价之宝也。
&rso;&rdo;书:就是读书。
耕读文化是传统农业社会的写照。
所谓&ldo;教子孙两条正路,宜读宜耕&rdo;。
自唐宋以后,随着地主经济在社会经济结构中占据主要地位,科举制取代了九品中正制,于是耕读成为实现个人发迹、家庭兴旺的根本之路。