康有为所谓的&ldo;杀一两个一品大员，变法即成矣&rdo;，恐怕首当其冲的便是荣禄。

然而，造化捉弄人，变法的事儿弄崩了之后，极力平息老佛爷愤怒，保护光绪和维新派人士的也是荣禄。

有证据云：&ldo;现今风浪胥平，皆中堂保全善领之力。

&rdo;

而且，荣禄还认为&ldo;乱党既已伏诛，而中国一切变法自强之事，亦当择其紧要者次第举行&rdo;。

而刚毅等人主张新法万不可用，维新党人应屏斥一空，荣禄以中外情势与之反复辩论。

（《国闻报》，1898年10月23日。

）与顽固派相比，我们的荣中堂，俨然一维新党人！

因此时人评价&ldo;荣禄是一善恶中间人，其一生黾勉诚恳，以事太后，赞成太后所持之主义，即斟酌与执中主义也&rdo;。

不过，评价荣禄一生的功过是非、忠奸善恶并非本文的目的，因为荣禄是好是坏跟笔者和读者都没有关系，笔者只想通过叙述荣禄这个晚清特殊人物的一些经历使读者有所感受，有所收获。

目的达到那是最好，否则诸位大可一笑了之。

第31节：算算荣禄的人脉指数

（一）算算荣禄的人脉指数

荣禄的官场经历就很有代表性。

古人常号召&ldo;任人唯贤&rdo;，可荣禄是&ldo;中人之资&rdo;，他是怎么位居文华殿大学士、首席军机大臣，慈禧倚之如左右手呢？

原来在大清这样的&ldo;宗法氏族&rdo;专制体制下，&ldo;任人唯贤&rdo;有猫腻。

什么叫&ldo;贤&rdo;？不是你自己说了算的，是当权者说了算。

所以你得有机会向说了算的人证明自己的&ldo;贤&rdo;，你得进入当权者视野，让他给你机会办办差，历练历练。

否则，大清国好几亿人，凭什么就让你当这个官？到最后，&ldo;任人唯贤&rdo;只能是&ldo;任人唯亲&rdo;，即任用亲者中的&ldo;贤&rdo;人。

因此，你如果自认为是个&ldo;贤&rdo;人，想干一番事业，首要任务就是必须和当权者&ldo;亲&rdo;起来，找到机会，否则只能被讥笑为&ldo;眼高手低，不切实际&rdo;。

康有为，搞搞西方那一套还成，搁大清，就差得不是一点点了。

他就不明白这一点，不亲近当权者不说，竟然一开始就要改革官制，摆明要将荣禄他们扫地出门，其失败也就不足为怪了。

但是，要接近当权者也不是那么容易的事情，就算是旗人，也有好几百万，也不是个个都能接近当权者。

方法之一是你得有个&ldo;好&rdo;爹，而荣禄不仅有个&ldo;好&rdo;爹，还有个&ldo;好&rdo;爷爷。

他的祖父在镇压叛乱中捐了躯，父亲在围剿洪秀全的马仔时捐了躯。

这个躯可不是白捐的，是有血酬的‐‐皇帝赐修&ldo;双忠祠&rdo;作为纪念，荣禄也以此弄了个好出身，属于朝廷信得过的自家人一类。

咸丰曾亲自召见&ldo;忠烈之后&rdo;荣禄，询问其父辈殉难情况。

询问就是关怀。

皇帝是一脸的慈祥，一脸的亲切；荣禄是一脸的感激，一脸的自豪。

世代忠烈，是一般人难以企及的，祖辈勋业的光彩，照亮了荣禄仕进之路。

凭这个，得给荣禄的人脉指数打60分。